走访长沙市区的开福寺后，对于长沙市官员及民间有心人士重现民族文化传承的努力，又有了更深一层的体会。开福寺的发展与岳麓书院走着不同的道路，岳麓书院有官方的经费与大批学者专家的支持，得以重现今天的规模，但开福寺仰赖的不是官方的经费而是官方的政策，在官方同意恢复寺院的政策下，这个完全由比丘尼组成的尼僧寺院，在住持能净法师的领导下，短短十年间，靠着寺院里百余位尼僧的共同努力，竟能募集千余万人民币的资金，初步完成了寺院的修缮工作。而在记者走访之前，住持能净法师又已启程出发到外地，为开福寺的弘法事业努力。

其实，开福寺尼僧们的努力，反映出的还不在于有形寺院建筑的规模化，而是它反映出湖南民间追求信仰力量的兴起。在寺里有幸见到开福寺的纯德法师，她足以代表这样一种信仰力量的出现。虽然记者与她交流的时间不算太长，但纯德法师却娓娓诉说着她投入佛门的心路历程，让人听了非常感动。

纯德法师投入佛门十三年，应该属于新一代的大陆佛教精英。十三年前，高中时期的她有个机会阅读了台湾佛光山的杂志后，受到杂志文章内容的感动遂决心向佛。纯德法师说，佛光山杂志里的内容充满了慈悲与关怀，促使她对人生与人生追求的目标有了全新的看法，她投入佛门的目标就在于弘扬慈悲与关怀，成就一个慈悲的社会。纯德法师虽然年纪不大，但可以感受到她的思想非常活跃，对于佛教的精神与社会价值有相当深入的看法，甚至她对于尼僧在佛教社会中可以扮演的角色，都有一番很强的自我期许。此外，纯德法师对于台湾佛教的生态也相当熟悉，对于尼僧在台湾佛教中的地位与成就，她更是相当的向往。

    其实，在纯德法师身上、在重现岳麓书院的学者专家身上、在湖南省以及长沙市大大小小官员的身上，甚至在开福寺的信徒身上，任何人都可以很容易的发觉，一股更开放的人心、一个更多元的社会，正在这片土地上崛起，而它的起点就在湖南人已有重现文化传承的强烈心愿。（中国时报）