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徽派篆刻

2005-07-25 15:43:08
华夏经纬网

    【徽派篆刻】篆刻流派名。开徽派者历来有两种不同的说法。一种认为何震是徽州第一个杰出的印学家,应是这一印派的鼻祖。一种认为程邃是“歙四家”的领袖,他的篆刻力变文、何旧体,参合钟鼎古文,出以离奇错落的手法,自成一家面目,应推程邃为徽派的祖师。实际上两说均有道理,因为徽派的改进与发展,前后有一百多年的历史,何震与程邃两人先后代表了两个时期的徽派。明代何震,字主臣,兰雪渔,婺源县人。主张篆刻以秦、汉印为宗,以六书为准则。何震曾云:“六书不精义入神,而能驱刀如笔,吾不信也。”开创了师法汉印之风气。后继者有苏宣、梁衰、朱简、汪镐京、汪镐臣、程林、金光先、程原、程朴、汪关、汪宏度等。他们的篆刻讲究篆势,多用冲刀,善于变化。作品风格流畅自然,朴茂苍秀,刚健劲挺,化古为今,力矫印坛乖谬浅陋之时弊,对后世影响甚大。程邃字穆倩,号垢道人,自称江东布衣,歙县人,生活在明末清初,其时文、何已趋末流。他力变何震一派的审美观,博取众长来丰富自己作品的内容与形式,白文印多取法浑朴一类的汉铸印,参以己见而出新意。印文方中寓圆,不露圭角,疏密均衡自然,苍浑凝重。朱文印则多以钟鼎款识之大篆参合小篆入印,并作较粗笔画的印文,追求苍浑、古朴、凝重的风格,清新可爱,富有笔意。当时“名冠南国”,影响了许多印人、后继者有汪肇龙、巴慰祖、胡唐、黄吕、董洵、王声、黄宗缉、唐燠、程奂轮、程锦波等。

    来源:黄山旅游文化大辞典
 

     
 

 

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