七月十五日 　　拍！拍！拍！

    很故的宫

　　一大早我就自动醒来了，因为今天我们要去故宫跟天坛游览，这一次肯定会谋杀很多的底片（台湾人爱拍照是正港尚出名的啊！）我得快点准备好才行。

　　第一眼看到故宫时，心中产生的想法，竟然跟很多游记里面一样，是老套的 “我终于来了！”通常，故宫在我这类初来旅游者的心目中的地位是，“如果只能选择北京的一个景点游览，故宫是首选。”无数的宫廷戏里，都让观众感觉宫闱是个高深莫测，充满阴谋与欲望的地方(图九)。但是戏毕竟是戏，更多的仅仅是娱乐。当我伫立在众臣跪礼的广场中，遥望远处皇帝大位，才深深感受到无上的权威的确实实在在的存在过。繁复，巍峨的建筑，扫尽自尊，四肢伏地的礼节，这是树立绝对权威不可或缺的条件之二啊！

　　一边听导游介绍，我一边沉浸在自己的遐想中。在清朝的宫廷悬案中，雍正夺嫡，顺治出家等千古不可解的谜团，也都在我现在所站立的这富丽堂皇，金碧辉煌的宫殿中发生。我看到了康熙为求臣子一心为公，苦心造诣写下“正大光明”四个字，而这牌匾后头放的是雍正的传位诏书。。。。清朝中叶以后，各个丧权辱国的条约，也是在大殿里被决定，包括将台湾割与日本的甲午战争。皇宫最终决议割台以求安抚日本，远在台湾的丘逢甲挥泪写下 “宰相有权能割地，孤臣无力可回天”的名句。。我想到我至今仍能流利使用日文的祖父母，想到台湾今日总统府的建筑是日据时期的总督府，想起台湾的处处可见的日本料理店，哈日风，甚至想到李登辉说出的 “日本天皇过世，我比你们日本人还难过。”。。。。今天，是二零零四年，距离战争的一八九四年已经有一百余年，可是，造成现在台湾的这一切，起因却是来自于这大殿里。。。我心中百感交集。

　　相对于故宫，我更喜欢紫禁城这个名字。故宫，是以前的宫殿，有种“白头宫女话玄宗”的凄凉；紫禁城则是更能概括皇家的尊严，尽管这尊严遭际随风而逝。虽然今日故宫早已对所有人开放，但是故宫的心理意义绝对不与深圳欢乐谷一类的景点相类似。故宫虽然是皇族的居所，可是同时也代表了中国曾经辉煌强盛。在这大殿，乾隆曾经召见英使马戈尔尼，康熙曾经展示过千里河山的皇舆全览图。。。想到这里，感慨万千。中国强盛在此，衰败在此。雕梁画栋今犹在，昔日万岁已成烟。

　　我们随后绕到后宫，看到了传说中的珍妃井。我这时又产生了与我曾经看过的游记中同样的想法：这么小的井，人能进得去吗？我与其他朋友高度怀疑这个井是不是只是穿凿附会，为了故事而硬扯的。随后看了一些妃子住的地方，心中升起了一种很奇特的感觉。妃子住的地方好小啊，每天就在有限的后宫里转来转去，也不能随便出去。每天就算勤于串门子，估计也不是太有趣。哎，如果大家每天都一起打麻将，不只打发长日无聊，也有助于转移女人对妒嫉与攀比的注意力啊~~~~~（似乎想太远了）

　　在结束了故宫的游览之后，我的心情仍然很激动。无论怎么壮观的建筑，尊贵的地位，如果不能善加守成，留给后人的只能是无尽的感叹。其实今天很有走马看花的嫌疑，因为这个景点很大，但是时间实在是太有限了，只有一上午，所以我们很匆忙，大家都得同时顾及脚快快地走（以免掉队），耳朵认真地听（导游介绍），眼与手负责抓景，拍照。不过，看着两卷已经拍好的底片，心中仍然很有满足感。我下次再来北京的时候，一定要做好更多的功课，事前准备好各种史料，买好一张票，自己一个人细细地看，慢慢地体会这个有无数历史，无数故事的宫殿。

    祭天的坛

　　中午吃完了好吃的宫廷御膳（名字也好听~~~完全满足了我的幻想）之后，下午来到了天坛。

　　天坛是祭天的地方，所以，尽管是万人之上天子，也只是天的儿子，在天的面前也只能谦卑地低下头来。天坛整体感觉很好，面积大（跟故宫为了表示权力所以大面积有所不同），环境清幽，是个修身养性的好地方。

　　天坛与故宫相比，比较没有故宫的沉重感以及鬼魂的阴森。而且有一些很有趣的设计，当然，这是在我们这种平民观光客眼中才有趣，并不是一开始设计的初衷本来就是为了有趣。(图十)

　　在齋宮中，首先感觉到皇帝终于谦卑了。齋宮是皇帝祭天前齋戒沐浴的地方，在故宮和頤和園，建筑都用黃色琉璃瓦，斋宫用的是却是藍色琉璃瓦，因为皇帝在此也不敢妄自尊大，只能對天稱臣。
 
　　祈年殿是一般人印象中的天坛的主建筑，是座三重檐圓形大殿，殿頂全用藍色琉璃瓦覆蓋，狀呈放射形，逐次收縮向上。大家都疯狂地在这里拼命拍照，我实在是挤不上干净的背景，只好用其他也在对镜微笑的观光客作第二背景，凑合拍了几张。。好玩的是，不只是我，看来大家都有爱摸来摸去的习惯，殿前的石獅都被众闲人的手摸成禿頭了。。。
 
　　皇穹宇是供奉皇天上帝和皇帝祖先牌位的地方。皇穹宇向南依次三塊石就是有名的 “三石”，导游说如果面向皇穹宇再用力拍手一下，站在第一块石皮上会听到雄渾的回音，站在第二、第三块石皮上会听到两、三次回声。我当然也想要拍拍手试试看，可是有无数的人在上面拍个不停，加上人实在太多，挺吵的，根本听不出有没有回声嘛。

　　圜丘壇表面上看来很平凡，只是三段楼梯而已。可是这实际上是皇帝祭天的地方。壇分三层，高1.6丈。中國古代認為9為數字之極，代表最尊貴之意，因此圜丘壇與9關係很密切，它的台階或鋪地石皮數量都是9或9的倍數，連祭天大典的仪式过程都分9項，每項过程都有奏樂，皇帝和大臣們也要三跪九拜。

　　导游接着介绍回音壁，说古时候的宫女受了委屈在墙壁旁边偷偷哭，然后另一侧会因为回音，所以被清楚地偷听。不过，可能是因为太多观光客都对着墙壁讲悄悄话，所以。。。。回音壁被封起来了，听不到回音了。。。。。
　
　　玩完天坛以后，今天的外出行程就结束了。我已经成功谋杀我所有带出来的底片了。。。。连地图都拍了，够当谋杀专家吧。。。。(图十一)

    老舍儿子　　

　　吃晚饭后，行程安排了讲座，是由作家老舍的儿子—舒乙先生演讲现代中国文学。听说很多非北京的团员，都觉得这次行程太赶，不只圆明园，十三陵等都没去，而且完全无法亲身地与北京接触，所以不想去讲座，想自己出去逛逛，认识认识北京（我认为他们更多的是想要买纪念品啦~~~）。我本来也想跟他们一起出去，可是另一位在北京念书的朋友跟我说，这里（丰台）离北京市区非常地远，一个小时半万万不可能来回的，顶多在附近超市逛逛而已，没什么搞头，还不如去听听讲座。我想也是，所以就去了。

　　主讲人舒乙先生的口才蛮好的，他不只对于台湾的现代文学作家有深入地了解，也有很客观的评价。他说了一些有关国语的由来，以及中国作家的小故事，让我听得津津有味。之后是提问时间，本来我很担忧有些 “不学无术”的台生会大声地问些没什么水准的问题（这种情况在台湾大学校园中非常常见啊~）让台湾人丢脸。不过还好，提问的台生绝大多数都很不错，问题问得都很深入，有的还被舒乙先生夸呢！自从可乐事件以后，我对这类事情似乎越来越敏感了啊！（中国台湾网 台北/好奇饱包)