位于台湾宜兰县头城镇的河东堂狮子博物馆傍山临海，除优美的景致外，馆中琳琅满目的石狮子、玉狮子、金狮子、瓷狮子、铜狮子，以及以狮子为题材的字画、木雕、书籍等更是让参观者叹为观止。“河东堂”，不光所藏都是与狮有关的艺术品，就连门窗楹框，园中摆设，也都离不开中国特有的“狮文化”。

　　这个以狮子造型艺术品为主的博物馆，在岛内众多的博物馆中，可称得上独具一格。博物馆馆主高建文颇为自得地说，像这样题材独特的博物馆在世界上恐怕也不多见。

　　高建文说，对中国人而言，狮子已然成了一种文化符号。他说，自己对“狮子”的兴趣缘自童年。小时父母到寺庙里烧香，随行的他总是流连在庙门外的石狮子周边爬上爬下，大大的石狮子就是他童年的玩伴。20岁那年，他在一家古董店无意中看到一座汉唐时期的石狮雕，尽管价值不菲，还是咬咬牙买了下来。以此为开端，高建文开始了在各地收集与“狮文化”有关的艺术品收藏之路。

　　如今高建文已58岁，他的“狮收藏”也有了相当规模。近40年来，只要是他认为有价值的“狮文化”作品，都会毫不犹豫地去求购，6000多件风格迥异的藏品就这样一件一件地累积起来，因为用心，到现在他还能大体说出每件藏品的年代、材质和出处。

　　“河东堂”的“狮文化”藏品，来自世界各地，其中八成左右来自祖国大陆。这些上自唐汉，下至明清的文物，如何辗转至此？高建文说，这些藏品有的是历史上被列强掠走的，也有的是流失到海外的，他不惜重金收购，也是为了让文物免于失落。

　　中国本不产狮，早年中国的狮子是随东西交往的发展而被带入的。大约到了汉代，史料上开始有了关于狮子的零星记载，而这些真实的狮子因大多是进贡而来，一般都作为珍禽异兽供帝王观赏，民间难得一见。但令人称奇的是，在广博的中国文化中，以狮为主题的艺术品却不胜枚举。这一现象引起了一些文化工作者的兴趣，两岸都有学者对此进行研究。

　　高建文说，中国两大宗教佛教和道教，都把狮子作为吉祥的象征，这也使狮子在中国民间成为祈福辟邪的象征物。两岸不少民俗都与狮子有关，厅堂前雕的是石狮，节庆时少不了舞狮……他说，收藏狮子作品，其实是在收藏文化，收藏中国文化的一个特殊的部分。(新华网)