英国政治讽刺小说《是，首相》中，有这么一条关于政治家的定律：“政治家一般都是宁可出臭名，也不愿不出名。”这条定律用在台湾政坛非常贴切，尤其是用在象杜正胜这样的政客身上。这位以“乱讲话、讲乱话、话乱讲”而臭名远扬的“台独急先锋”，在岛内媒体上的曝光率远远高于常人，在岛内媒体评选的“最不称职官员奖”中，杜正胜曾在相当长时间内名列榜首，可以说，“臭名”是他保持政治生命的不二法门。

此君近日再度跃上台湾媒体头版头条，肇因于他20日公开曲解“罄竹难书”这个古语，在陈水扁以“罄竹难书”一词形容台湾义工的奉献精神后，他无视该词形容罪状极多难以写尽的传统用意，“护主心切”，刻意将之曲解为“要做的事实在太多”。此语一出，全台稍微有点古文常识的人都纷纷批驳，怒斥杜正胜“不学无术”、“恬不知耻”，他本人对岛内教育才是“罄竹难书”。那么，我们不妨回过头来看看，杜正胜这些年来到底犯下多少“罄竹难书”的恶行。

一是充当扁当局“激进台独”的急先锋，大肆推动“文化台独”：其在台北故宫博物院院长任内，就曾表示应把现在的地图逆时针转90度，让台湾居于中央位置，大陆、菲律宾和日本围绕台湾四周；在其主导下，台教育部门于2004年对中学历史教科书进行修改，把“台湾史”从“中国史”中分离出来；推动所谓“台湾本土教育改革”，从今年起把语文课每周从5小时压缩为4小时，文言文比重从65%降为45%，后来竟然连文章标题、课程名称甚至学生姓名中带有“中国”两字都要修改。二是利欲熏心，推波助澜马屁文化。杜正胜以一介书生，步李远哲后尘涉入岛内政坛，却即刻抛弃知识分子应有的礼义廉耻，处处抱阿扁大腿，在3月间曾要求大学指考加考“公民与社会”，并在大学考试中心的试题中塞入“陈水扁语录”，企图对民众进行思想灌输；这次的“罄竹难书”风波也是如此。三是恬不知耻，狂热媚日。他以日本人自居，声称“台湾现代教育是从日本占领后才开始的，那个时代学的国语是什么，我们就是哪国人”；在台联党主席苏进强参拜日本靖国神社问题上，他公然表态支持，宣称“去靖国神社参拜台湾亡灵也是应该的”。

这样的杜正胜，他已经完全丢弃作为文人、历史研究员和政治人物应有的公正和信念，难怪亲民党曾罗列其“八大罪状”，坚决要求时任“行政院长”的谢长廷将其撤换。由此看来，“罄竹难书”用来形容杜正胜本人，倒是非常贴切！（黄忄志）

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