第七届“立委”选举结果，民进党输得很惨，输到脱裤子，各方究责声浪，铺天盖地而来，阿扁先是请辞党主席，继又声称“万方有错（罪），罪在朕躬”。问题是：万方有错吗？阿扁又能自称“朕”吗？

“罪在朕躬”，见于《论语．尧曰．第二十》，完整的词句为“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬”，尧禅让于舜时，以“严以责己”勉励舜，商汤流放夏桀后，也以此自勉。其实，在尧舜禹汤时代，“朕”是“我”的通俗说法，尊卑共之，贵贱通用，一般人都可自称为朕。

直到秦始皇并吞六国，建立统一的大帝国，如《史记．秦始皇本纪》载：“臣等（李斯等臣僚）昧死上尊号，王为‘泰皇’，命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”从此以后，“朕”遂为皇帝所专用，沿用到末代皇帝溥仪。阿扁自称为“朕”，莫非自以为是“阿扁大帝”？

当今班列臣工，是否皆属清望素着，而能简在帝心，诚未必尽然，倒是阿扁“罪在朕躬”说，已然投射出帝王心态。岂不见乎？阿扁宁可盘踞少数政府，也不愿释出权力，组成联合政府，进而在“霸一穴”之下，呼风唤雨，为所以为，成就“一党霸权”，不！实为阿扁“一人霸权”！

观诸史书，历代帝王每有失政，肇致生灵涂炭，便称“万方有罪，罪在朕躬”，紧接着下罪己诏。民进党之所以惨败，孰令致之？舍阿扁之外，还有别人吗？惟未见其下罪己诏，“朕”─阿扁依然霸权在握，谁敢撄其锋？

来源：中华日报