台湾政论家南方朔今天在《中国时报》撰文说，西方人上法院，当摸着《圣经》发过誓之后，想要说谎时舌头都会打结。阿拉伯人在相互赌咒时，讲到诸如“天打雷劈”这种话时，都会脸色煞白，赶快把头低下来并闪到一边，因为他们相信“天打雷劈”是真的。 

　　以前我们台湾人尽管落后，但仍然敬鬼神，重然诺，去庙里斩鸡头发毒誓，被认为是天地大事。但近年来在政客们带动下，它已和吃饭、喝水一样稀松平常，斩就斩，发誓就发誓，搞政治的都不怕，我们凭甚么要怕！ 

　　文章说，因此，我们是个没有榜样的社会。由于搞政治的没个样子，下焉百姓，自然更不像样。有榜样的社会，风行草偃，无榜样的社会则乱风肆虐。英国浪漫大诗人济慈（JohnKeats,1795-1821）曾经指出过：“人在面对不确定，难解和怀疑的时刻，会出现一种无法被事实和理性所激励的特性，这就是人的负面可能性。”有榜样的社会可以开创出各种正面可能性，无榜样的社会则只有负面可能性。 

　　而今天的台湾局势，就是个各种负面可能性大盛的时刻。一个过去曾亲口说过“干不好就下台”，也曾赌咒说过，如果吴淑珍见过陈由豪他就下台的人，在弊案铺天盖地的此刻，却硬是要顽抗到底。于是，他的政党、他的群众，都遭到绑架，成了他的人质；而整个大局也就被一个人操弄，搞出莫须有的对立和紧张。这种局势如果继续恶化，没有人可以估计到，我们所有的人会为了他一人，付出多大的代价！ 

　　文章指出，目前的台湾确实面对着极巨大的“不确定，难解和怀疑”。一个人的决定有可能替台湾带来更可怕的黑暗；一个人的决定，也有可能让整个形势豁然开朗，此去海阔天空。也正因此，我们遂格外要建议陈水扁在此时此刻，主动以离去来做个榜样，他若主动离去，对我们的政治与社会将是个解脱。尽管人们不会宽恕，但会感谢和鼓掌。当他做出肯负责的榜样，将来事过境迁，人们也才有可能给予更好的评价。如果不此之图，那就难免骂名久远。 

　　十九世纪英国哲学家暨诗人基博尔（JohnKeble,1790-1816）乃是那个时代的改革领袖，他特别重视榜样的效果，在《榜样》这首诗里有句曰： 

　　这些事，我们做下，这些话我们说出

　　面对着这个天空它似乎将飞去无踪

　　我们以为这些将永不再返

　　事实则是它将留到永远

　　当看到可畏的审判脚步

　　我们就会再度相逢。 

　　做榜样，可以自己心安，做榜样，也可自我救赎，进而嘉惠后人，赢得称赞。 

　　文章说，我们等着陈水扁做出一个漂亮的挥手离去动作！