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修身养性 重庆周边十大古镇
华夏经纬网   2011-02-17 10:47:56   
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路孔古镇 武林小镇的绝学

  路孔古镇 武林小镇的绝学

  你也许没有去过路孔,即便去过,也未必真正认识路孔。那青山绿水闪耀着明净秀丽的色彩,屋宇店堂散发着古老文化的芳香,大街小巷保存着路孔古代劳动人民活动的遗迹和智慧的结晶,这就是已经被评为重庆市历史文化名镇的路孔。

  路孔,源于一个美丽的传说,即:一得道高僧真敖寻找风水宝地,因神仙婆婆指点而得名。真敖云游四海,到了濑溪河(古时叫赖婆溪)一带,发现这里山清水秀,林密草深,决定不再云游,拟择地建庙。一天真敖徒步几十里到了路孔这一带,正日当午,困倦之时,席地闭目而坐,朦胧中看见一个白发婆婆,牵着一只老虎,拄着拐仗向他走来,口里念着“路孔连体、路孔连体”。真敖猛然醒悟是高人点拔,便向空合什作谢一番后继续寻找。突然听见前方有潺潺之声音,他便拔开草树一看,原来是一个洞穴,不知有多深,只听见水波撞击之声。之后又发现五个这样的涵洞。真敖灵机一闪:六孔、路孔。想必是那神仙婆婆讲的是方音。连体也许是说这六孔相通,洞里有水声,说不定与溪河相通。为探究六孔是否真的连体,真敖找了些糠壳来,分别从六个洞里撒进去,不一会儿,果真从河心里冒出糠壳来了。

  真敖想神仙所示就是这里,忙睁眼打量,果然山钟灵水毓秀,灵光萦绕,水旁有麋鹿衔花,林间有百鸟朝凤,清溪浅濑,游鱼戏水,一派祥和之气,果真是一块风水宝地。

  于是真敖决定建庙于此,庙就是今天濑溪河畔的万灵寺,而路孔这个地名就因神仙婆婆的方音而流传开来。

  可以说路孔既是一个古镇,又是一个文化名镇。诸如二十四个望娘滩、白银石滩、二郎滩、半边滩、沙堡滩、女仙桥、妃子桥、济公桥、大荣桥、朱姑娘成仙等此类的民间神话传说让你迷而忘返。

  路孔不仅有着深厚的文化底蕴,而且有着耐人寻味的古朴美。无论是摇着那悠闲的乌蓬船,还是乘着那快捷的小汽车进入路孔,映入眼帘的都是一种古老建筑与古老文化的和协美。有诗曰,音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。而路孔却又是一种古典音乐。

  路孔依山而建,层层叠叠,据文物专家测定古镇全长324米,街宽3.8米,街心2-3米。与大城市相比虽然太小,但不泛一种恬静的美。由水路而至,青石路面缓缓而上,虽102级街梯,但仍不觉泛力。那246米长,3.5米高的斑驳的石质古城墙,据说筑造于清代嘉庆5年。那保存完好的石质狮子门、水巷子城门不能不令人赞叹古人石雕艺术的精湛。漫步于小街,在几人才能合抱的百年榕树掩映下,那大青砖、小青瓦、硬山墙、穿斗壁、长板门、吊脚廊、镶板窗、格子窗、抬梁柱、挑檐廊、石板街、禹王殿等让你饱览古老建筑悠久的历史。

  古镇的对岸有万灵寺、赵家祠、赵家花房四合大院、革命先烈柳乃夫故居等,均属木结构建筑,屋顶多为悬山式、歇山式、硬山式小青瓦风格;梁架为抬梁、穿斗结构;柱多为园形,直径35-45公分;柱础多为抱鼓式、莲花式、方形、六棱等;纹饰有花鸟、人物、动物、云纹等深浅浮雕,栩栩如生,具有浓郁的地方建筑特色。

  岁月如歌,路孔以悠久的历史培育了许多仁人志士。清道光翰林赵富生、抗日英雄赵宗麟又名柳乃夫、杨谙公夫人原四川省政协委员赵宗楷、早期三峡考察组织者之一赵松森、原国家科委副主任、中科院学部委员、国务院环境保护领导小组副组长赵宗燠等,以及国内外专家学者高级知识分子四十多位,真可谓人杰地灵。

  与古镇相伴的赖溪河更是荣昌文明的河流,两岸翠竹成林连片,荡舟于赖溪河可以隐约发现两岸陡峭的石壁上的一些洞,这就是被人们称之为蛮子洞的东汉崖墓。据统计,在古镇的狮子坡、庙儿坡、弯店、胡家滩有崖墓群,公家山、电杆坡有独墓,星星罗罗一百多。单室墓、双室墓乘游船观光低处可入室。沿河两岸茫茫翠竹和东汉崖墓群以及传说中的二十四个望娘滩形成特有的历史景观。

  古镇下游三华里处半山崖上,隐隐洞天,梯级而上便是一方佛地“朝阳洞”,又名“潮阳洞”,原为岩墓,后改凿为石窟,崖面长30米,高4.9米,明代造像3窟,共计36身。朝阳洞洞中有洞,洞洞相连,形成神迷奇观。山门楹联“朝阳山水千秋美美美,千洞菩萨万代灵灵灵”。虽带一定的迷信色彩,但它也从一个侧面反映了当地人们祈求幸福的思想。

  路孔地肥水美。水路、公路蜿蜒连着县城昌元镇,从古至今以水码头著称。上可逆水行舟至大足龙水,顺水汇沱江至泸州入长江,从古至今成为人们交易的中转站。碧绿、曲折的水域上与保存完好的石质拱桥和平桥相得益彰。著名的“大荣桥”、“济公桥”位于码头处。大荣桥全长116米,宽1.8米,厚0.5米,浅浅地铺在溪河上,仿佛是一座倒映在水中的白塔,又好似一条银色的玉带伸向对岸。桥面两侧均有护桥墩,桥墩上原有龙头龙尾石雕,可惜现仅存一处龙尾。桥面用巨大石板铺就,每块石板重约四五吨,初见者无不惊叹它那坚稳与宏大。桥板上清晰可见历代人们足迹的踏道印痕,踏痕深处约10公分,深深的足迹述说着路孔历史的沧桑。

  路孔的桥很多,单是濑溪河路孔段便有十几座,或平或拱,或半平半拱。每当夕阳西下,便是一番“古道西风瘦马,小桥流水人家”的渔舟唱晚景象。

  当夜幕降临,路孔又长街寂寂。入夜更是繁星点点,原野如墨。辛劳了一天的路孔人民又进入那周而复始的梦里水乡。

  有人说,路孔没有什么可看的。的确,她没有大城市的华丽,没有名山大川的雄伟,有道是“一沙一世界,一叶一如来”。吃多了大鱼大肉,再到路孔品点儿地方的“母猪壳、酸菜肥肠汤、肥锅肉”不也是别有一番风味。

中山古镇 手工艺的老时光

  中山古镇 手工艺的老时光

  中山镇位于重庆市江津县境内,是重庆十大古镇之一。古镇依河而建,很似江南水乡的风格,只是形成一条长三公里的狭窄老巷。两旁以清朝建筑为主,保存的非常完好,加上 地面的青石板路,给人一种古老和谐的感觉。

  中山古镇俗称三合场,又名龙洞场,地处江津市南部山区,距重庆市区125公里,约一个半小时车程,与国家级风景名胜区四面山一脉相连。古镇背山临水,场镇建筑靠水而建,由龙洞、荒中坝、高升桥三条小街连接而成。以前,三合场曾是繁华的水码头,为川黔山区的商品集散地,目前尚存的南宋题刻共82字,记叙李脊用、鱼子仙等泛舟游览一事,境内还有汉代古墓葬枇杷岩墓群。

  古镇商铺建筑最具代表性,依山势形成的商街纵向长1000多米,层层递进,其风雨场的过街建筑几乎都是能遮风避雨不见天日的“封闭式”建筑,由此设计,充分考虑到了川东地区雨晴不定的特点。建筑多为两层“吊脚楼”,下层为铺面,楼上可住人,铺面开间做得较大,且易组合;整座古镇全系青色瓦片盖顶,红漆木板竹篾夹墙,圆柱承重,古朴凝重中透出原汁原味的巴渝人家风韵。

塘河古镇 青山绿水的温柔

  塘河古镇 青山绿水的温柔

  塘河古镇位于重庆江津市西南渝川结合地带,重庆市风景名胜区黑石山----滚子坪境内,东北面与白沙镇毗邻,紧靠成渝铁路和长江黄金水道,西南面与四川合江接壤。古镇现存明清古建筑群近4万平方米,主要分布为塘河古街区、石龙门庄园、廷重祠三大部分。塘河古街区占地2.8公顷,现存明清以来不同时代特征风格的古建筑15000多平方米。古镇街道依山而建,从河畔码头起呈阶梯状蜿蜒上扬。约长600米的主街连接着横街子、庙巷子两条小街,由三道寨门把持着。拾级而上沿街建筑多以青石为基、砖木为墙、奇檐斗拱、雕梁画柱、错落有致、美不胜收。

  看点:作为渝、川、黔交通要冲和物资集散地,塘河一带很早就形成了舟马不绝,商贾如云的繁荣景象,沉淀着古镇深厚而灿烂的文明历史。

走马古镇 小城大事的人生

  走马古镇 小城大事的人生

  渝州历史悠久,渊源流长,周遭便多了古镇。走马场便是其中之一。古镇里一条青石板路起起伏伏延伸开去。走马人善种桃,四周满山皆是桃园,若三月里,遍山桃花,着实诱人,镇里办了桃花节,吸引了众多在城里闷得发慌的人来踏青赏花散心。五一花已落尽,却有遍山的春桃,早桃已熟,尽可采摘。重庆人说到走马,口里只有桃花,难得有人能多了那份心,愿多走几步路,到走马场看上一眼,观观这“花花世界”里的古镇中民居建筑艺术之花,民风民俗之花。

  交通:在杨家坪、南坪、石桥铺乘西彭方面的车或者到白市驿再转乘到金凤一车,直到走马或者在白鹭大庄园下车即可。市区到走马车费2-5元。

  特色:上午到走马镇参观,若逢赶场天,还能买到正宗土鸡老鸭、鲜蛋时蔬等等,然后至桃花山,尝新鲜鲜桃和其它时令瓜果,中午在桃花山吃农家乐,水井豆花是一绝,饭后在桃园自采鲜桃,日西时分便能满载而归。

松溉古镇 十里老街的沉静

  松溉古镇 十里老街的沉静

  松溉濒临长江,距离重庆永川城区约40公里,顺江而下到重庆市区有143公里,溯江而上到四川宜宾有229公里,因境内有松子山和既水而得名。“一品古镇,十里老街,百年风云,千载文脉,万里长江”,这就是总的形容松溉镇的。 松溉古镇律动的建筑遗存、优美的自然景观、丰富的人文遗址以及独特的码头文化,给到过松溉的人留下了极为深刻的印象。

  居住在喧嚣城市的人,一踏入古镇,即可感受到松溉镇的“三清”:清幽的环境、清洁的石板路、清新的江风。松溉的独特饮食文化也让人游人回味无穷,盐白菜、高梁酒。松溉醋、长江鱼、盐花生,谓之“五宝”,既饱口福,又能美容、健身。松溉的七绝更让人流连忘返:一是明清建筑,主意是吊脚楼、四合院、穿斗屋;二是祠堂和庙宇,以罗家祠堂、陈家祠和清洁寺为代表;三是石板路,蜿蜒曲折5公里;四是夫子坟,即注经大师陈鹏飞的之墓;五是古县衙,又称老官庙;六是陈公堰,系明代水利工程,同时也是一处优美的自然景观,故又称飞龙洞;七是长江温中坝,是重庆长江上游面积最大的中坝。

转自:搜狐旅游

 

责任编辑:雷葳

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