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祖国山河无限好 宝岛学子如潮来--第14届台胞青年夏令营记 


2004-06-09 14:02:01         华夏经纬网

  199775日至18日,来自台湾12所大学的40名大学生参加了由中华全国台湾同胞联谊会和台湾夏潮联合会共同举办的第14届台胞青年夏令营活动。在两周时间里,营员们首先在首都北京观光;再乘火车西北行,领略内蒙古的草原与沙漠情趣;尔后又飞赴陕西拜谒黄帝陵、攀登西岳华山、畅游古城西安,留下无数难以忘怀的一幕幕:

丰富多彩喜开营

  75日上午830分,本届夏令营在北京清华大学大礼堂前举行开营式,受到清华大学师生的热烈欢迎。全国台联副会长石四皓、吴国祯、苏民生,清华大学校务委员会副主任陈希,本届夏令营领队、台湾夏潮联合会执行秘书黄博仁出席并致贺辞。

  本届夏令营团长甘惠如小姐说:“这次夏令营是香港回归祖国后第一个来大陆的台湾大学生团组,又以学生为团长进行管理。这使我和全体团员有了更多的锻炼机会,对此我们十分高兴。台湾地域狭小,视野自然会受到局限。这次我们将行程数千里,活动内容丰富,相信会大开眼界,增长见识。”

  开营式后,清华大学师生与营员们进行了愉快热烈的座谈。全国台联副会长吴国祯原在台湾清华大学读书,到金门当兵后赴美留学,后来到北京,现为清华大学化学系教授,他今年还将回台北去。吴教授的传奇经历引起了夏令营营员浓厚的兴趣,而他的讲话则更具吸引力。他说,清华大学是块宝地,这里不但是海内外驰名的理工科大学,文物古迹也很多。“清华园”三个字就是清朝咸丰皇帝所题。这里还有水木清华美景、王国维碑等。你们此番来祖国大陆,我有两句话相赠:“大好河山,任君畅游,来而不游,罪莫大焉。”

  营员们立时欢声笑语,心驰神往。

  下午,部分清华同学陪同营员们游览西郊风景区。颐和园那美不胜收的湖光山色令营员们心旷神怡,宛入仙境。而圆明园的断壁残垣则使营员们对帝国主义的侵略行径有了更直接的感性认识。

  当晚,清华大学建筑系徐勃安教授来到营员们下榻的皇苑大酒店,配合幻灯为营员们讲授“中国建筑之传统”专题讲座,使营员们欣赏名胜古迹时学问大增。

  开营第一天,就如此丰富多彩,营员们惊喜异常……

  古往今来爱国情

  在接下来的几天中,营员们曾一鼓作气登上八达岭长城敌台最高处,亲身体味“不到长城非好汉”之滋味;又到明十三陵下探定陵地下宫殿的奥秘;还昂然进入紫禁城,领略明清故宫大内的真面目。而北京大学教授所作的另一次讲座,则使营员们对中国传统文化有了更多更深入的了解。经过这一番陶冶镕铸,就不再是一般旅行团那种走马观花、浮光掠影了,而使营员们腹中亦能小有经纶,摆脱外行看热闹的低层次,而渐入内行看门道的阶段了。

  今年适逢“七七卢沟桥事变”60周年(193777日——199777)纪念。8日上午,营员们驱车来到卢沟桥。“卢沟晓月”本是金代著名的燕京八景之一,历来为文人骚客题咏,令人遐思不已。乾隆皇帝御笔题碑矗立桥头,更是游客品味、摄影留念必到之处。而桥栏石柱上那些形神各异、栩栩如生的石狮子,更是数目繁多,难以数清。

  然而有些专修文史的营员们则更为有心,他们在认真察找卢沟桥和宛平城墙上的弹洞,那正是当年日军侵华时留下的罪证,岂可抵赖乎!

  营员们还参观了中国人民抗日战争纪念馆,这里大量的文字、图片、雕塑和实物材料,翔实地介绍了令人发指的日军侵华罪行和当年国共合作抗日、共同取得全国(包括台湾省在内)抗战胜利的历史史实。演播室内那20分钟半景式环幕短片则生动地再现了当年“七七卢沟桥事变”的历史场景,营员们犹如身历其境,真切地感受到日军侵略,国土沦亡的切肤之痛,从而个个神情凝重。营员们普遍认为:今天在这里,我们亲眼见到了台湾教科书中所没有的许多抗日场面,我们自然要将二者进行比较,当然更多的是起到互补作用,从而力求还历史的本来面目。

 动手术的故事

  8日中午,全国台联副会长杨国庆在丰泽园为营员们饯行。

   此次夏令营中,有13位营员均为台北医学院学生,当他们听说杨副会长是医学博士、著名的外科医生时,很希望这位大陆台湾乡亲,又是医学前辈者,能说些真实的感受。

  杨副会长亦十分爱重这些未来的医道同行,也便在医说医,讲了一个动手术的故事。话说昔日杨博士尚在行医时,某日医院忽然抬来一急腹痛患者,大夫们遂紧急会诊,有说是胃溃疡,重则穿孔,刀口应切在上部;有说是急性肠炎,甚至穿孔,切口应在中部;有说是阑尾炎,刀口应偏下。病情紧急,没时间多研究了,遂在腹腔中部开刀,可兼顾上下。待到腹腔切开,病情立即真相大白。原先误诊的大夫一声也不吭了。医学是科学,科学必须尊重事实。

  如今香港顺利回归,这是以“一国两制”方式实现祖国统一大业的成功实践。然而近期台湾却有人大唱反调,根本不顾眼前活生生的现实。杨国庆说,我想各位都是学科学的,科学工作者应该尊重事实。这次你们到大陆来,欢迎你们到大陆各地,包括少数民族地区走走看看。这些年大陆各地发展很快,但也还存在很多不足,有些方面甚至还很落后。无论是好的方面,还是不足之处,你们都应该看看。耳听为虚,眼见为实嘛。通过耳闻目睹,相信你们会有客观的认知……

  动手术的故事很受欢迎。营员们情不自禁地鼓起掌来……

 昭君墓怀古

  当晚,全体营员乘坐89次特快空调卧铺列车直赴内蒙古自治区首府——呼和浩特。这是一趟夕发朝至的新型流动旅馆式列车。也就是说,大约晚7时上车后,稍加休息,即可在卧铺上就寝,一觉醒来便是天明,晨630分即已到达目的地,既节约了时间(睡觉时恰好在赶路),又经济(节约了旅馆费),且舒适便捷。

  营员们刚下火车,内蒙古自治区台联陈晓副会长等几位乡亲即迎上前来,原来他们已在此等候多时了。全体营员遂登车前往内蒙古宾馆下榻,稍加修整,便去昭君墓观光。

  昭君墓,蒙语称做“特木尔乌尔虎”,坐落于呼和浩特市南郊9公里处大黑河南岸。远远望去,墓表黛色冥潆,因之历代称之为“青冢”。王昭君,名嫱,字昭君,后人又称其为明妃。西汉时南郡秭归(今湖北省兴山县)人,后为汉元帝后宫待诏。公元前33年,在汉匈两族人民迫切要求民族和好的形势下,匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,王昭君自愿请行,远嫁匈奴,为汉匈两族的和平友好事业,做出了重要贡献。

   唐代杜佑《通典》中即有这座昭君墓的记载。昭君还被历代推为中国古代四大美人之一,备受诗人歌咏,杜甫、王安石等咏怀昭君诗作皆流传至今。

    如今昭君墓已成为自治区重点文物保护单位。重新修置了亭子及阶梯,并塑制了王昭君与呼韩邪单于并马由缰铜色塑像,昭君墓比以往更加美丽。董必武曾有《谒昭君诗》曰:“昭君自有千秋在,胡汉和亲见识高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”见识高远,超越前人。

  营员们对昭君亦肃然起敬,纷纷在昭君与呼韩邪单于雕像前留影。女营员们对昭君更为景仰,她们认为,作为2000多年前中国封建社会的一位时年仅十几岁的青年女性,能够自愿远嫁匈奴,其除旧布新,开拓新生活的壮举及其丰富的内心世界实在是太壮美、太伟大了,难怪千古高风说到今!

 活佛赠哈达

  9日下午,营员来到席力图召观光。“召”在蒙语中是庙的意思。此庙始建于明代,初时规模尚小。明万历年间,席力图一世呼图克图希体图噶因深谙佛教典籍,并精通蒙、藏、汉三种文字,深受顺义王阿勒坦汗推崇。召中香火日盛。四世达赖喇嘛幼年即从希体图噶学习经典,万历三十年(1602)方由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上。藏语称法座或首席为“席力图”。因而他从西藏归来后,便称此庙为“席力图召”。自清代初年起,此庙陆续扩建殿宇,形成自牌楼起至大殿的五进大庙。大殿采用了藏式结构,四壁用彩色玻璃砖包镶;殿顶铜铸鎏金宝瓶、法轮、飞龙、祥鹿,与朱门彩绘相辉映,绚丽夺目,富有强烈的艺术效果,成为古典建筑艺术中的杰作。

  更为难得的是,营员们还有幸见到了呼和浩特佛教协会会长、席力图召第十一世活佛卡尔文·扎木苏。据活佛介绍,席力图召历代活佛皆爱国爱民,反对分裂。清康熙年间,厄鲁特蒙古准葛尔部噶尔丹拥兵叛乱时,拟借助席力图召活佛在民众中的影响,以图扩大势力,但当时的席力图召活佛不为所动,坚决反对分裂祖国。康熙平定噶尔丹叛乱后,于康熙四十二年(1706)在席力图召御制刻碑,纪念平叛胜利并表彰该寺喇嘛功绩。自此以后,该召历代活佛皆坚持祖国统一,反对以任何借口分裂祖国。

   卡尔文·扎木苏活佛还诚挚地说:他与台湾佛教界许多高僧皆有交往,正所谓佛法无边,但万法归一。这位活佛认为,如今世俗社会,修庙拜佛之风太盛,台湾社会尤甚,这样,寺庙中耗费香火之资越来越大,民众负担越来越重,此种风气实不可助长。他主张寺庙要少而精,僧众要六根清净,精通佛法,正确向世人弘扬佛法为宜。

   今年适逢内蒙古自治区成立50周年,扎木苏活佛热忱欢迎营员们到内蒙古来。他亲手为每一位营员赠送了一条圣洁的哈达和一件吉祥物,还与大家合影留念。

  当营员们披着哈达步出席力图召时,市民们争相观看,一位虔信佛教的大婶说:能受到活佛亲自接待很不容易,她居此三十余载,尚无此种缘份。能得到活佛所赐哈达就更为珍贵了,她要营员们按活佛的意旨去做,日后定会有好运!

 草原新牧歌

  10日上午,营员们驱车来到了辉腾锡勒草原。“辉腾”是蒙语寒冷的意思。果然,别处赤日炎炎,此处却凉风习习,据说此地风力常年不断,故大风车林立,以风力发电。

  茫茫大草原,碧绿大翡翠,一脚踏入,营员们心都醉了。一位女营员抱起一只洁白的小羊羔,急切地说,快给我拍照!更多的营员在充分领略这里的水草丰美与蓝天白云之后,信步来到蒙古包前,大声说:“三拜诺”(蒙语“您好”!)蒙族牧民热情地把他们请进蒙古包内,端来热腾腾的奶茶、炒米,还端上香喷喷的手扒肉、烤羊腿,令营员们胃口大开;在悠扬的马头琴声中,漂亮的蒙族姑娘身穿绚丽的蒙族长袍,手捧银碗,唱起嘹亮的牧歌向营员们敬酒……

   赛马开始了,蒙族小伙子们策马争先,经过激烈角逐,优胜方显,营员们向优胜者敬献了奖品。

   接着进行的是摔跤比赛。蒙族跤手们身着彩色跤服,豪爽、骠悍,摔得好潇洒,男营员们看得心里痒痒的,便也换上跤服一显身手。当然,营员们的技巧远不如跤手们,但他们的“爱拚”精神很为跤手们欣赏。

   一位年轻的台湾女尼释天平也在欣赏这场别开生面的摔跌比赛。她来自台湾阿里山区,云游大陆各地,飘然来至大草原,恰遇此赛。这位女尼也情不自禁地鼓起掌来。

  入夜,篝火燃起来了,蒙族牧民与营员们载歌载舞。台湾女尼释天平受蒙族姑娘相邀,也和大家一道围绕篝火,跳起了圆圈舞……

   在内蒙古,营员们还驱车观赏了辽阔的土默特川风光。这里便是诞生著名的《敕勒歌》之处,营员们不由得吟诵起“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊……

    此外,营员们还游览了包头黄河大桥、一代天骄成吉思汗陵及行营,并到神秘的鄂尔多斯响沙湾探秘……

 虔敬祭黄陵  奋勇登华山

  13日,营员们自包头乘国产“运七”型飞机抵达古城西安。陕西省台联会长吴庆洲乡亲等迎候多时,自机场驱车,直赴陕西省博物馆参观。

  西安,古称长安,是举世闻名的世界四大古都之一,从公元前11世纪起,先后有周、秦、汉、隋、唐等12个朝代在此建都,迄今为我留下了无数灿烂夺目的中华文化遗迹和稀世瑰宝,而令营员们心向往之。

   14日,全体营员沿高速公路驱车数百公里,来到黄陵桥山。黄帝乃中华民族人文始祖。“黄帝崩,葬桥山”。黄帝陵为国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,古墓葬第一号,世称“天下第一陵”。

  历朝历代,上至君王,下到平民百姓,每年都要虔诚祭拜黄帝。辛亥革命胜利后,国父孙中山先生就任中华民国临时大总统,于1912年清明写下一首气壮山河的祭陵词:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”

   1937年国共合作抗日时期,国共两党共祭黄陵时,毛泽东曾亲笔撰写祭文。1942年,当时的国民政府主席蒋中正先生亦亲笔敬题了“黄帝陵”。

   此次夏令营营员们在山下下车,公推代表抬起花篮为前导,大家鱼贯步行上山。进入黄帝陵区内,全体肃立;奏乐;敬献花篮;团长甘惠如小姐敬献祭品并主祭;全体营员向黄帝陵三鞠躬;绕陵一周,谒陵敬祖;礼成。

   15日,营员们先往骊山参观秦始皇兵马俑博物馆,深感秦始皇统率威武雄壮之师,扫灭六国,统一全中国,不愧为“千古一帝”。

   再往华清池观光九龙汤、莲花汤、海棠汤后,便驱车直奔华山。

  华山,是中国著名的五岳之一,素有“奇险天下第一山”之称。据《山海经》载,“远而望之若华状”,而得名华山。据章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆借华山而得名。自古华山一条路,然而,当年解放军“智取华山”却另辟蹊径;如今,果真开通了“智取华山”登山路。而中外合资的华山索道工程亦循此路上空直达北峰。

   营员即是乘索道先上北峰,尔后登西峰,最后攀上2160米的华山极顶——南峰仰天池。昔日人们常来此处算命卜卦,据说游人在池水里摸到钱便可得子。今日营员们到此,放眼四望,却豪迈地感受到:天生一个仰天池,无限风光在南峰!

 祖国万岁

   闭营式是在西安交通大学举行的。海峡两岸的大学生们互致问候,互相交流,乃至相见恨晚,互诉衷曲……

  他们载歌载舞,跳起了《阿里山的姑娘》;

  他们情深意切,唱起了《我们都是一家人》;

  “再饮一杯壮行酒,祝你们明日一路平安回宝岛!

   “再干一杯,让我们共同祝愿祖国繁荣昌盛,祖国万岁!明年乃至以后,我们还要再回祖国大陆来……” (张敏)  

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