台湾联合报今日发表社论说，五月二十二日，该报社论曾请即将往访大陆的国民党主席吴伯雄带给中共总书记胡锦涛一句话：“两岸不会没有地震，但可以没有战争！”
昨天，吴胡会登场，吴伯雄面对胡锦涛，在两岸电视直播的致词中带到了这一句话。他说：“两岸之间，谁也不能保证没有自然灾害；但可以透过共同的努力，来保证两岸永远没有战争。”
社论说，四川震灾使得两岸当局所相互强调的“历史机遇”更添动力。果如预料，周末包机、大陆观光客来台等“四个继续”皆获胡锦涛背书。这形同是胡锦涛致送马英九政府的就任礼物，其意义尚不仅是几项政策个案如周末包机能如期实现，更是对两岸关系的友善稳定下锚定桩，使国民党新政府在两岸的领域中大幅减低了内外压力。
在吴胡二人一再强调的两岸“新形势”、“新契机”中，我们更希望此次吴胡会后的两岸关系，能够在“宏观愿景”及“现实基础”上皆有所长进。就宏观愿景言，是指两岸应当发展出一个共同的政治理念追求，我们想谈的是“孙中山架构”；就现实基础言，是指两岸应当有一更能反映现实的互动架构，我们想谈的是“九二共识”。
先谈“孙中山架构”。二○○五年“连胡会”，胡锦涛曾当着连战说：“中国共产党人……从来就是中山先生的坚定支持者、合作者、继承者。”此次吴伯雄往访，陈云林在首站南京接机，亦当场引述了孙中山“民族大团结”的主张；连中山陵的接待人员也说，三九二级石阶，寓有“三民主义、九州方圆、两党合作”之义。吴伯雄当然也未错过借题发挥的机会，标举“民有、民治、民享”的理念，并当场挥毫题了八个大字：“天下为公、人民最大”。
社论指出，就“孙中山架构”言，“民族”似为当前两岸对话中最突出的话题，马英九及吴伯雄皆已道出“两岸同属中华民族”；昨日吴胡会，“同胞之爱”、“骨肉之情”、“血肉相连”，亦是声声入耳；但问题在于“民权”与“民生”，亦即在于“天下为公”及“人民最大”。此次台湾实现“二次政党轮替”，被许多大陆及港澳人民视为华人世界的民主成就，亦缘于此。
社论称，从“屋顶理论”来看北京当局现今的两岸操作，“一个中国”的“硬屋顶”似已渐渐退至第二线，“中华民族”的“软屋顶”则站上了第一线。倘以孙中山架构来说，北京当局强调的是“民族主义”；但台北方面则希望能将“民族／民权／民生”均衡体现，吴伯雄的八个字“天下为公／人民最大”，透露了心曲。
再谈九二共识。自二○○五年“连胡会”，至此次“吴胡会”，“九二共识”的政策标志已趋稳固。
社论表示，一场四川大地震，以乎使得“两岸人民”的相互感应成了昨日北京会谈的主题，吴胡二人反而成了人民的代言人。这样的氛围，有益于两岸的互动；将人民摆在首位，主政者的角色则是准确反映人民的思维情感。
两岸关系若以大小论，不免变成“谁吃掉谁”的问题；但若以理念论，则在于“民族／民权／民生”的竞争与追求。倘若能以这个高度来看“孙中山架构”与“九二共识”，两岸始不致错失当前弥足珍贵的“历史机遇”。
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