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民进党党庆一大堆负面风水来“赠庆”
华夏经纬网   2016-09-29 08:57:38   
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作者 富权

  昨日是民进党创党三十周年的纪念日。本来,民进党中央已预定在民进党创党纪念地--圆山饭店召开庆祝酒会,但因台湾“鲇鱼”袭台,造成重大灾害,曾经声称要“完全执政”的民进党,必须拿出一个“完全执政”的样子,从台当局到地方执政县市都要投入救灾,因而不得不被迫取消这个民进党再次执政后遇到的首个“逢十逢五”,而且还是展现自己已经成长为“不惑”的党庆酒会。因而有人笑曰,“鲇鱼”是赠送给民进党党庆的“大礼物”,亦即粤语的“赠庆”。

  其实,“赠庆”的“礼物”不止是“鲇鱼”,还有“鲇鱼”的随加物,包括蔡英文到救灾指挥中心露脸,只是念一下文稿,仅十来分钟,连像指挥员那样“运筹帷幄”或像亲民领袖那样嘘寒问暖的“指定动作”都未做,更遑论即兴表达的“自选动作”也懒得施展,就匆忙离开救灾指挥中心,也包括民进党执政县市担心被人骂,而纷纷放了半天假,却惹来更大的麻烦,均让人们怒气冲天,怨气更大。

  还有更大更猛烈的“风暴”,那就是台湾地区挤不进国际气象组织大会的大门;还有在联合国本年度大会的总辩论环节,台北当局的二十二个“邦交”,只有十三个上台发言为其“背书”,却有八个完全不提“让台湾地区重返联合国”。另外,北部几个县市的自来水,变成了浑浊的泥沙水。

  由于民进党员多是草根阶层、躁民莽夫,甚至有人还是庙宇的主持人出身,因而大多迷信风水。而这些“风暴”和“泥水”,让民进党在党庆中不但无法开香槟庆祝,而且还吃尽苦头。遗憾国民党不像民进党那样熟谙宣传舆论战,否则这几天将被淹没在舆论战“口水”的汪洋大海中。

  民进党成立时,“独派”、“统派”都有。其中的费希平、林正杰、朱高正等,就是“统派”。可以说,这是一群反对国民党政权的独裁统治和践踏人权所为,而聚拢在争民主、争自由大旗之下的大杂烩,主张“台湾独立建国”的和争取两岸统一的,表面上看是存在着尖锐的对立的群体,却都能平和地集中起来了。

  这种现象用一句辩论法的术语来形容,就是主要矛盾掩盖了次要矛盾,或是包容了次要矛盾。——主要矛盾就是国民党当局实行独裁统治,实施“白色恐怖”,与他们争民主、争人权的矛盾;而次要矛盾则分为两个层面,在对外时是民进党内有些人主张“台独”,及国民党政权镇压“台独”的矛盾,在民进党内部,则是“统派”成员与“独派”成员的矛盾。而当李登辉借力使力,利用“野百合花学运”等社运提出的诉求,透过召开“国是会议”取得共识,然后进行“修宪”,开放台湾地区领导人直选产生,“民代”和“立委”全部在台澎金马地区选举产生,废除“刑法”一百条,解除“戒严”,使得民进党“反独裁,争民主”的主诉求顿时失去焦点,亦即民进党与国民党政权之间的主要矛盾获得了解决。

  当主要矛盾解决后,往往有两个发展方向:其一是其他各种次要矛盾就都能随之纷纷获得解决,其二是次要矛盾上升为主要矛盾。不幸地,在台湾地区的民主发展史上,第一个方向未能展现,第二个方向却凸显了起来。不但是民进党中的“独派”成员,继续与国民党政权中尚有的“统派”官员缠斗,而且还向党内的“统派”党员进行残酷斗争。结果,林正杰、朱高正等“统派”成员纷纷出走,留下的多是怀有本土情怀者,只是程度。

  笔者认识一些民进党的原年轻幕僚人员,他们在大学读博硕士学位的专业,是大陆研究或两岸关系研究。毕业后,各个相关机构的聘用名额有限,而正好民进党总部向外招聘这方面专业的工作人员,他们在应征后获得录用。但却因为他们并不认同民进党的“台独神主牌”,因而得不到重用,因而当有机会“跳槽”时,就赶快“开溜”。但直到如今,他们还是向笔者表示,他们可却是认同民进党“党纲”中的大部分内容,亦即是带有左倾浪漫色彩的政治、经济及民生理念诉求的。

  实际上,打开一部民进党“党纲”,其中的大部份内容,尤其是在社会制度、经济制度和民生福利方面,具有浓厚的民主社会主义或福利社会主义色彩的内容,民进党其实是一个社会主义政党,亦即是在当今世界上的各个社会主义流派中,信奉其中的民主社会主义或福利社会主义的政党。因而台湾大学和政治大学的政治系的教授们,在设计绘画台湾地区各政党的政治光谱时,就是把民进党列在左的一边。

  也正因为如此,民进党代表的,是“三中一青”的利益,主要是低下阶层、中小企业的利益,与全世界社会主义政党的政治诉求基本相同。而国民党的阶级属性,仍然未能摆脱早年中共党史中为其定性为代表大资产阶级及官僚阶级利益的定位。

  也就是说,倘若在民进党的党纲中,不是含有“台独”的内容(其实“台独”部分内容的篇幅只占整部“党纲”中极少的一部份),就是一份社会主义政党的党纲,就将会与同是信奉社会主义(科学社会主义)的中国共产党,是同道中人。

   但由于台湾地区不是“殖民地”,台湾居民也不是独有民族,因而其“台独”诉求,与上世纪六十年代世界各个殖民地的人民争取民族解放的左倾色彩,正好是相悖,因而在这部分,民进党党纲则表现出“形左实右”的本质。也正因为如此,民进党“台独党纲”中的一些内容,尤其是其“应交由台湾全体住民以公民投票方式选择决定”的核心内容,被同是“形左实右”的香港一些青年视为珍宝,也拾其余唾地叫喊“公投自决”。就连在被视为“半个解放区”的澳门,也有一些“形左实右”的青年,以“拿来主义”的态度,将之引进澳门地区,大搞什么“民间公投”。

  于是我们就可以发现,蔡英文的“维持现状”,具有很大的欺骗性。表面上看,是要“维持”马英九的两岸政策果实,继续享受马英九掌政时所获得的各项成果,但却是要维持民进党“台独党纲”的“现状”。实际上,蔡英文主席已经先后两度搁置了党代表提交的“冻结台独党纲”的提案。但马英九承认和恪守“九二共识”及其“两岸同属一个中国”核心内涵的现状,她却没有维持。

  因此,蔡英文把“维持现状”仅限于所谓“不刺激、不挑衅”,并希望能在此基础上恢复两会协商,继续两岸联络机制,参加国际组织活动,而丝毫没有顾及马英九之所以能够达成这些效果的政治基础,是承认“九二共识”及其“两岸同属一个中国”的核心内涵,就具有一定的欺骗性。

  有人曾经说,蔡英文将会在“双十讲话”中有所调整。但现在看来,可能并不乐观。尤其是在蔡英文的某些期待,如继续列席国际民航组织大会等,得不到落实之时,反而会恼羞成怒,破罐子破摔。因此,她的“双十讲话”即使是有调整,也只不过是更为模糊性,因而更具欺骗性而已。这几天,陆委会等一些机构在操作致给对岸的文案时,将“贵方”改为“你方”,就可一叶知秋。

 

来源:新华澳报

 

责任编辑:邱梦颖

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