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你们怎么说得出口? “支那”、 “中国猪”重出江湖
华夏经纬网   2018-03-20 09:58:59   
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    “讲台板上写着‘清除支那威权’,讲者情绪激动的带领台下群众喊口号,并在台上撕毁青天白日红旗。”会后,现场某位(被当场群众仇视的)媒体记者欲提问,却被在场某人含着槟榔说“你冲三小”、“要打喔”,在旁另一女士吼着“你中国猪”,最后该记者被现场人士说 “等我发现你的诚意想要问问题的时候我们再来谈”,而“请出”会场。

    这场景不是在二次大战时的日本广场或东三省满州国,也不是在中日战争时期的台北广场,这是今年228“台独”人士慈湖陵寝泼漆后的记者会场。

     如果不是画面中现场的科技设备让人明确知道这是现代实况,我们真不知今夕是何夕,难道我们时空错置回到73年前日本军国主义时代?

    早在二次大战前后,“支那”一词已经被广泛认为是日文中对中国的歧视、仇视用语,语意相当于在美国对着黑人叫“黑鬼”(Nigger)。甚至在1946年,日本政府通令日本国内公文书中不可使用支那名称。连日本的学者都认为这个“非常令人厌恶的名称”已从日本语言中消失,只有教育程度低的人以及积习难改的老年人还会使用这个词汇。而“中国猪”也几乎是延续中日战争期间日本军国主义下极右派好战份子对中国人贬抑的词汇。如今稍微有点水平的日本人都知道要避免使用这种语汇来与中国人相处。

    而这些“先进”的“台独”人士,喊着上个世纪、经年战争、中国日本台湾乃至整个亚洲死伤无数、血流成河、生灵涂炭的殖民语汇,竟以为“新潮”?即使在解严后风起云涌,对国民党抗争最激烈的时期,也鲜少看到“支那”、“中国猪”这种标语大剌剌地展现出来,还能得到某些知识青年的赞许。你们怎说得出口?

    台上人士操着台语,喊着要去除中国,难道他们不知道台语就是闽南语,“闽南”就是福建之南。换言之,操着南福建话说要与中国切隔,这不是以已之矛攻己之盾?

    按理说,人类的文明是持续在进步的,是从历史中学习教训的,是从错误中找到出路的。21世纪已经将近过了五分之一,本来以为上个世纪前半叶,人类用鲜血换来的教训,才不到80年,上个世代的人都尚未完全过去,“新潮的”台湾人就早已把这些人类的记忆遗忘殆尽了?

    我们看不到新一代的年轻人为台湾提出有远见、有建树的诤言,只看到这群“新潮的”台独年轻人,喊着80年前带领日本走向毁家灭国、疯狂极右派军国主义份子的口号?几天之后竟然还有大学生(代表?)召开记者表达“值得敬佩”力挺的立场。

    台湾到底是怎么了?尤其台湾的“年轻人”已经失去了理智了吗?

    我们不是反对用撕毁国旗表达政治意见的言论,我们控诉的是对过去那个摧残生命暴政的拥抱。

    我们不是反对用台语作为陈述意见的语言承载,我们控诉的是对历史血泪的无知、对人格尊严此一现代文明最高宪章的公开糟蹋、对人性最后一道防线的侵门踏户。

    我们不是反对与某个媒体相互对立的政治立场,我们控诉的是对自由民主社会核心精髓的尊重、沟通、交流、辩论、说服的轻佻蔑视。

    我们不解的是这些台湾学术界与“觉醒青年”们,怎能抛弃理性、远离良知?否则我们怎么能容忍全世界乃至日本人自己都唾弃的军国主义阴灵,附身还魂在台湾这块宝岛之上?

    如果国民党、蒋介石真的万恶不赦,也不代表东条英机是史上英明的领导人。白色恐怖的确恐怖,但也不表示莫那‧鲁道就是活该被杀。

     “觉醒青年”们很爱引用的汉纳·鄂兰(Hannah Arendt)也认为,“脱离现实与缺乏思想能力,远比潜伏在人类中所有的恶的本能加总起来更可怕。”今天看到他们对民主价值的睥睨、对人类浩劫历史的无知感到骄傲,我们居然容忍、默认、事不关己,那我们比起那些关上载送犹太人往集中营火车车门的德军卫兵,哪里比较高尚?

    忝为知识分子、号称台湾良心、良知的人,若对“支那”、“中国猪”这些用语没有警觉感知,如果我们不站出来谴责这些对人性的抹灭,我们不就成了助长他们的共犯?我们又怎么对得起中国、韩国、台湾地区等地无数慰安妇被蹂躏的生命尊严?

    在我们誓死捍卫他们说话权利的同时,我们也不能不誓死捍卫人性尊严的至高无上。(陈述恩 台湾司法实务工作者)

来源:台湾“中时电子报”

 

责任编辑:黄杨

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