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工厂,垃圾与社会的平衡
华夏经纬网   2019-06-12 10:28:10   
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    138亿年前,产生了一个大爆炸一场大爆炸揭开了宇宙诞生的序幕。46亿年前,有了地球,然后有了生命,有了人类; 有了难以说明白的人类文明,也产生了现代工业文明。

    公元1104年在威尼斯的造船厂arsenal,出现了“Factory-工厂”。这个英文单词出现比工业革命还早了数百年。所公认的现代工厂,则是1761年才诞生在英国伯明翰, 这苏活制造厂直到1990年都还在运作。

    工业革命,推动的集中管理、标准零件、大量生产和一贯化作业,界定了“工厂”的意义:那是一种为了专精与管理、为了方便与效率而发展出来的建筑物。

    工厂的存在也牵动了邻近城市的样貌和生活方式。在工业革命的初始,工业城俨然是“生产之神”、“工厂”成为设置在人类社会、一种非宗教性的庙宇。

    初始工厂给人的印象:巨大的、特异造型、吞吐着浓厚云雾的烟囱、高耸的围墙,神秘而疏离,与小区几乎不相往来。工厂和紧邻城市的关系却又是唇齿般紧紧相依。当工厂衰败、淍零后,紧临的城市也跟着荒废。底特律,利物浦都曾经走过一段沧桑历史。

    在工业革命两百多年后的今天,工厂的定义,正一再的被改写当中...

    随着环保意识的兴起,让所有国家环保法令不断地提高,企业社会责任以及自我觉醒的普遍。多数企业开始改善工作的环境,重建治理的观念,注意废弃物的排放,重视生态环保,努力化解生产与自然环境的矛盾。紧接着,日新月异的科技研发改变了生产的方式,企业视野的看法,调整了对工厂的想象,并进一步改变工作与生活空间的关系。

    工厂最初是充满良善的意念与美丽的愿景的。其实工厂可以是传递知识的教室,没有围墙的学校,可以典藏文物,包罗各种知识,是休闲园区,原生动植物的保育区及博物馆。一个大公园/工厂,是现代进步文明的地标图腾。

    工厂,可以成为世界文化遗产。 乌托邦社会主义者英国的罗伯特欧文,便在工业革命刚开始的苏格兰新拉奈克, 发展出一个强调工人福利、有健全公共设施、教育设施与许多工厂改革的模范小区。现在是联合国认定的世界文化遗产。

    工厂,也可以与当地小区紧紧结合在一起。日本的大岛造船厂便全力与小区合作,为小区举办祭典、市集、与咖啡座,生产有名的大岛西红柿与西红柿汁。 不只振兴了当地的产业,更与附近居民共享庆典,互助互信,共同打造了属于当地的特殊小区生态。

    工厂,甚至可以创建一种全新、独特的循环生态系统。 丹麦的卡伦堡工业园区,从1960年代便发展出产业小区的共生模式。 汽电共生产生电力;电厂产生的飞灰,成为水泥厂的原料; 再将工业产生的副产品,成为当地农业及养殖业的最佳天然养料来源。 如今在卡伦堡产业共生园区内,已有三十种不同能源与资源结合的关系。所依靠的是有效的系统及人们的互信。

    工厂不再是过去危险、肮脏、令人怯步的所在,不再需要遮掩的作业现场,也不再需要阻止人们的靠近。相反地,它拥有许多的资源,可以拿出来和小区分享,改善小区生活质量,成为小区美好生活的重要环节。

    同样跟工厂一样对社会有重要性的是,人类的垃圾的处理方法。其实评估一座城市是否先进,是否文明,可以有很多不同的标准。 其中最显眼是城市的基础建设, 例如纽约的超级摩天楼群、伦敦最早的的城市地铁、清明上河图繁华如梦的汴京城的大运河、最早出现城市供水以及污水处理的古罗马城、 现在当然也可以用5G网络覆盖率、管线地下化或艺文活动,来评断一个社会的成熟或先进。

    虽然考古学家经常利用古老的垃圾堆来探讨古文明 ,但是现在任何一个城市治理,都无法回避城市废弃物的处理。

    但当城市垃圾堆积如山,无法面对废弃物处理的困境,城市的运作开始大乱,几乎无法处理。 这个现象感触很深:因为再也没有任何人可以自己产出废弃物之后, 就丢给别人,不加闻问,认为它会凭空消失,无须关心与负责了!现在一个城市是否先进、文明,是要看它有没有找到最好的方式来处理废弃物。

    虽然废弃物是人类所发明的名词,但是在大自然生生不息、动植物新陈代谢的过程中,都会产生各式各样的废物。然而,这些废物来自于自然,使用于自然,归诸于自然,也再生于自然;反复循环,维持并孕育着干净美丽的地球。

    人类生于这星球,也是以大自然的一分子。后来人类有了文明,在漫长的农业时代中,在改变动植物以及自然生态后,开始与大自然分道扬镳; 但是当时人类的废弃物, 仍遵守着自然的法则,质能互换,循环再生。

    可是从工业革命以后,一切就改变了,人类开始生产一些非自然的产品! 一直到20世纪末,这些非自然的废弃物问题都还被忽视,但这是所有人类共同的课题。

    现在人类的生产力与破坏力越来越大,越来越快,开始深刻地影响到地球的面貌以及大自然生态环境。连带地,废弃物处理也随之变得复杂与困难:首先是它的数量庞大,即使是大自然可以消化的,也来不及消化。估计,巡游于太平洋上的垃圾漂浮带,就比英、法、德三国加起来还大。

    人类透过化学及工业合成技术,产出前所未有的材质,这些材质防水、防火、坚固、可塑,各种功能都有,但却考倒了大自然的分解能力。这些种类复杂、千奇百怪、无奇不有的废弃物大大增加了分类以及处理的成本与困难。现在,无论天涯海角都可以看到人所抛弃的塑料以及工业产品。

    最后,也是最麻烦的,就是各种长效、短效、直接、间接的有毒物质。散播于空气,深入于土壤,残存于河流或各种生物、各种物品,这些无法分解的抛弃物对大自然和所有的生物包括人类所造成的危害,远超出可以想象的风险。

    但是,这些顽劣的废弃物却都一度是追求美好生活的副产品。 所有垃圾的前世都曾经美丽、好用、可亲、可爱过。一旦被使用过、废弃了,就变成令人嫌恶的东西。

    换个观点,回到大自然的视角来面对这些废弃物时,会发现,处理废弃物其实就是让这些已经完成任务的物质,重新回到大地之母的怀抱。

    先进的循环生态工厂就像具有超自然力量的图腾,紧紧的护佑着厂区和小区,它增强不同群体的团结精神、重建厂区和小区的血缘关系,并树立出平衡生态的强烈认同。

    工厂、小区和废弃物处理都是人类文明的重要表征,维系着我们的生命与生活,是保障人类生存发展、繁衍永续的一体多面。就算是21世纪的全自动化、因特网的世界,生产与废弃物处理仍然是人类文明的基础。当然,如何在生产与生态之间达到个平衡、是现在最主要的课题。

    相信追求人类的幸福是一切价值最高的标准,一直向前进的科技也让许多愿景实现,工厂不再仅仅扮演底层的生产。开放、透明、融入、分享、整合、是新的经济价值,结合小区、厂区,创造生态聚落的积极作为,更是美好生活的重要环节。(作者张安平为台泥企业集团董事长)

 

来源:台湾《中国时报》

 

责任编辑:邱梦颖

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