根据《礼记》的〈王制〉记载：“八十杖于朝。”意思是说，八十岁以上的老臣，在君王面前，可以大剌剌的拄起拐杖，不算不敬。大作家余光中今年九月即将迈入八十岁高龄，文学正是他的杖。这也许是低调了二十年的他，为什么近日频频发声，表达自己文学意见的缘故。

余光中近来不仅在各报章杂志屡屡发表新作，他的代表作包括绝版多时的《白玉苦瓜》诗集、散文《望乡的牧神》和《听听那冷雨》也重新出版上市。二十四、二十五日登场的“余光中先生八十大寿学术研讨会”，具分量的学者包括王德威、单德兴、陈芳明、柯庆明、邱贵芬、廖炳惠等人更将齐聚政治大学，表达对这位作家的敬意。

创作之路一甲子 真是长路漫漫

满头霜雪的余光中，谈起自己超过一甲子以来的创作，垂着银白色的长睫毛沉思：“那是趟漫长的旅程。”

比起民初提倡新文学运动的文人胡适等，余光中整整晚了一个世代，不过他认为自己其实遥遥承接起中国五四的传统。

“五四到我跟前的时候，我已经二十岁了。”余光中解释，新文学运动发起时他其实才九岁，但当他成为意气风发的文艺青年时，对于因为战乱而显得疲弱、进入尾声的五四主张，反而有种想进一步去创新改革的企图，且这改革的企图，其实要比认同强烈得多。

但岁月悠悠，现在他站在八十岁的山头回头望，恍然大悟自己终究还是成了某种继承人，自己也心甘情愿服膺于五四的巨浪之下。

眼见文学典籍沦丧 挺身抢救

余光中是华文世界重量级作家，也是专业研究外文的学者。他从中学时期开始大量阅读西方作品，也藉由持续不断的翻译，融贯欧美文学精华。

余光中不讳言，翻译是他的另类学习：“仔细分析我的作品，第一明显可见的，是中国传统，其次则是西洋文学，再来就是五四白话。”

他认为，对一个作家而言，中文与英文同样重要，尤其是两者对照之后学习消化的功夫。“不懂英文，就无以理解西洋文学精髓；远离古文，则无疑是放弃中国数千年的文化累积。”

这也是为什么他近来不愿坐视文学典籍的沦丧与失传，与文坛好友组成“抢救国语文教育联盟”，疾呼古文的优美重要。“政治正确每十年变动一次，唯有文学艺术，才是真正永恒存在的，应敞开胸怀欢迎不断的革命、变化、前进。”

中时电子报