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无论国有或民营,饭店何辜?


2005-12-14 08:45:16         华夏经纬网

  在北京举办的“中国旅游发展·北京对话”上,传出了一个莫名其妙的争论:国有饭店和民营饭店,究竟谁是腐败的温床。民营的说,“国有饭店是腐败窝,这样的饭店没有创造利润的功能”;国有的说,“民营酒店同样也是腐败的温床,不过埋单的单位不同而已”(详见昨日《中国青年报》)。

  所以说这个争论莫名其妙,在于作为载体的、处于被动地位的饭店,与作为行为的、处于主动地位的腐败搅和在了一起,似乎二者具有因果关系;因为有了国有的或民营的饭店,才蕴育、滋生了腐败。为什么有此一“搅”?我想主要是争论双方都是饭店老板身份的缘故吧,所谓“在饭店者言饭店”。而且,争论双方显然各自有其切身体会。民营不是说了吗?“政府机关用纳税人的钱去投资饭店,其中多数酒店承担了政府接待中心的功能”。国有的不是也不甘示弱吗?“到(民营饭店)那里开会,又有多少人是自己埋单的?对吃喝的人来说都是免费的”。

  孤立地看,争论双方说得都不错,但是,他们显然都只看到了问题的一面,而没有认识到导致腐败的最关键一点:权力的呼风唤雨,无所不能。一旦是这样,其实无论饭店——国有的或民营的,还是别的什么载体,都可以成为腐败的温床。那么,如果回到引起争论的这件事上,不难得出这样一个结论:在是否腐败温床这一点上,饭店何辜?!

  说到这里,想起前几年不知哪里的一个什么专家出的主意,鉴于现今的领导干部讲话太长,建议“改用古汉语写讲话稿”。他想得很简单,或者说十分的书生气,认为文言文简约,表达起来没那么罗嗦。而且,“不改用古汉语行文、讲话,恐怕这长而空的文风会愈演愈烈”。开始还以为他是调侃,读着读着发现是那么一本正经。算他一片好心吧,但是碰到的问题与“饭店是腐败的温床”性质其实一致。文言文或者白话文,作为载体,在领导干部讲话冗长这个问题上是非常无辜的。明朝有个著名的故事很能够说明问题。那是茹太素上书言事,被朱元璋当廷打了屁股,原因就是这个报告“长而空”。洋洋万余言,朱元璋令人“诵而听之”,听了两天,才听出“可行者四事”。朱元璋认为:“太素所陈,五百余言可尽耳。”茹太素的稿子,当然用的是古汉语吧?你看,尽管古汉语简约,要想冗长,还是可以放大二十倍。载体是死的,利用它的人是活的。载体的“走向”,全取决于利用它的人。

  杭州西湖边的岳王庙里有秦桧等四人的跪像,千百年来“承受”着世人泄愤的唾沫。前一段有位艺术家因为讲人权,弄了个让秦桧“站”起来了的塑像,旋即惹来舆论的一阵痛骂。对那个原初的秦桧像,前人曾有诗曰“白铁无辜铸佞臣”。这是说,白铁本身是无辜的,不过为奸臣所累罢了。明白了这些道理,争论国有还是民营的饭店哪个是腐败温床的问题,不仅不会得到答案,而且于反腐败来说,毫无意义。(南方日报 潮白)


 
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