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评论:为官者应该守住自己的那口井


2006-02-05 09:10:20         华夏经纬网

  春节长假,笔者在家看朱元璋其人一书时,有这么一件事,说朱元璋给他的手下人算过一笔账:老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。朱元璋的这个账算得颇有哲理,所以被后人称之为“一口井”哲理。

  “一口井”哲理留给我们的启示颇多。翻开那些落马贪官的犯罪档案,几乎有一个共同的规律,就在于守不住自己那口“井”。这些贪得无厌之徒,总嫌“水井”不满,于是不择手段地谋取不义之财,当他们的不义之财如大江大河之水滚滚而来时,也常常就是连同他们自己一起毁灭之日。这时候,不仅大量的金钱财宝自己享受不到,就连浅浅一口井的水也丧失了。用我们现在的话说,就是偷鸡不成反蚀一把米。人生的辩证法是无情的,有得必有失,想得到更多,反之失之更惨。我们都知道,过于贪心的人不仅享受不到“一口井”给自己带来的幸福,而且弄不好最终还把自己的脑袋、前程也搭进去。近年来查处的胡长清、成克杰、李乘龙、田风山等腐败分子,从党的领导干部堕落为人民的罪人,正是因为守不住自己的那口“不满的井”,私欲极度膨胀,政治上蜕化变质,生活上奢侈糜烂,走向了自我毁灭的道路。历史上也不乏这样的例子。唐朝“卒徒”出身的宿州太守陈蟠,因贪赃被处死时,居然索笔题诗:“积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在?不异南柯一梦中。”四行小诗,言简意赅,将从高官到死囚的经历一语道尽。

  由此可见,为官者能否住自己那口“井”,也是对一个为官者道德修养、法纪观念、自控能力等方面的综合考验。一个为官者在他的政治生涯中守住了自己那口“井”,将成为推动自身进步的原始动力;守不住自己那口“井”,则可能走向堕落或毁灭。因为为官者作为公众人物,一言一行都是在群众的评价和监督之下,公饱私囊不行,有失公正也不行,只有不谋已利、心系群众、守住自己的那口“井”,才有资格身居官位为民谋事。

  因此,笔者认为,为官者要守住自己的那口“井”,首先做官要学会做人。因为为官的过程实际就是做人的过程。至于做人的底线在哪里,2001年国家颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出的公民道德20字基本准则,即“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”就是做人的最起码的要求。其次做官先得做合格党员。做合格党员有两个基本条件,一是要严格遵守《党章》和执行党的纪律。

  二是要认真实践自己的入党誓言。因为党员比普通群众具有先进性,否则就无法区分二者界限。再次做官要守住做党员领导干部的底线,这条底线比做人和做普通党员又要高许多。因为当官既要“领”又要“导”,也就是要做“三个代表”的具体实践者,是党员中的优秀分子。倘若为官者时时处处不能“吃苦在前,享受在后”,说一套做一套,以权谋私,享乐腐化,这就别说没能守住做官的底线,就连做人的底线也成问题。虽然这样的党员领导干部,在整个干部队伍中是少数,但其影响极坏,不仅败坏了社会风气,而且更严重的是损害了党的威信和破坏了“政治文明”建设的成果,最终必然危及到党的执政地位。

  有位领导干部曾发自肺腑地说:“做人要低调,做事要高调;做人讲过程,做事讲结果;做人一辈子,做官一阵子。”我想,这也是对“一口井”哲理的最新注释,也是一条于国于民于己皆利的为官之道。笔者坚信,只要每一位担任着大大小小职务的官员都能自觉地抵制欲望和诱惑,守住为官的底线,把为官的心思用在为老百姓谋利益上,就能守住并守好自己的那口“井”。(作者:林伟 红网)


 
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