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跟上武大郎吃烧饼


2006-02-28 09:44:31         华夏经纬网

  “跟上武松吃硬糕,跟上潘金莲吃肉包,跟上武大郎吃烧饼,跟上西门庆吃火锅”。当今天下,真是孙大圣眼睛一眨,猪八戒变成小妖精。仅几个月功夫,全国大大小小城市,开遍了成千上万家武大郎烧饼店。这种土得掉渣的烧饼,不知怎的?如同俊男美女人见人爱,开一家红火一家。在大街小巷都能看到有人在啃烧饼和地上沾满油汁的烧饼纸袋。这种土烧饼经洋纸袋一包装,吊了国人多少胃口!
 
   时下,这“土烧饼”也敢pk洋面包,而且旗开得胜,不仅烧饼店的老板开心,而且心甘情愿排队买口福的人们也开心。

  这烧饼就是烧饼。几千年来,除了武大郎那个年代火了一把外,几乎平平常常,仅供百姓填饱肚充饥而巳。如今这“土烧饼”红得发紫,火得家喻户晓,人人皆吃,令时下社会大跌眼镜。使人不得不佩服商业炒作的社会效应!如果武大郎再世,仅这项专利所得非成武百万、武千万不可了!还怕你个色胆包天的西门庆欺侮?

  这个纯属于典型的文化营销,真可谓千年一绝!因为武大郎是跟潘金莲、武松,西门庆等联系在一起的。这些人物,像老实木纳的武大郎、虚荣拜物的美女潘金莲、满腔侠义血气方刚的帅哥武松、有钱有势的款爷西门庆、搬弄口舌的王婆等,跟现在的市井生活几乎完全一样,个个都象是我们身边的人,有血有肉,有情有欲,活灵活现,很多时候我们并不觉得那是一千多年前宋朝那么遥不可及。所以,经商家包装后的“武大郎烧饼”一再世,百姓就自觉不自觉地图个新鲜。一来“善助武大郎”之辈,二来“气煞西门庆”之流,三来“有悔潘金莲”认罪,四来“教训王婆”不道德行为,五来“弘扬武松”见义勇为。

  我们祖国的文化源远流长。通过文化营销,使普通的烧饼有个很好的口碑品牌,把大家所熟悉的历史文化背景直接在顾客心中产生印象,进行成功的商业操作,确实有明显的营销推动作用。但时下一些一味追求庸俗市场的商家,策划什么“鬼子餐厅”、“潘金莲肉包”、“西门庆饭店”、“王婆茶馆”等有损人格国格、伤风败俗的东西,不但火爆不起,而且带来的只有一片唏嘘和谴责。

  (稿源:红网)

  (作者:李乐明)


 
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