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清风:千万别把性生活当成了生活


2006-11-07 09:06:32         华夏经纬网

  距离产生高度,而很多时候,精英的高度也就在于与草根民众的距离。

  著名社会学家李银河称“换偶是公民合法权利”的声音还在耳边回响,广东省性学会副会长朱嘉铭在第四届性文化节上又抛出重磅炸弹:性道德观的演变将动摇一夫一妻制,法律意义上的婚姻制度必将走向消亡。

  在我看来,朱先生的观点其实并无创新之意,他提出该观点的理由——当将来生产力高度发达,物质生活高度满足,未来的性道德将会随之变化,无非是古语“饱暖思淫欲”的现代注解版本而已。这可是我们传统社会道德体系中一直被批判的对象,眼看着就成了专家先行一步的见解,而且,被其称为“更符合个性要求”的未来性道德虽然没有明确指出是什么,但可以想见的是,也是与一夫一妻制相背离的。

  我猜想,朱先生有此高论,可能是觉得性在人们的生活中那是相当的重要。可是,朱先生可能忽略了一点,性与爱情是两回事,性与婚姻就更是两回事了。性观念与婚姻未必会有必然的因果联系。

  何为性,何为婚姻?学术化的解释留给社会学者,简单打个比方来说,性虽然美好,可是只是一道甜点,虽然美味但如果天天吃顿顿吃,可能谁都受不了;而婚姻却是主食,几天不吃就会浑身不对劲。

  上世纪60年代,“性解放”在美国风行一时,美国青年男女大都喜欢同居而不结婚,并不断变换同居伙伴。而如今,许多人也都渐渐回归家庭,回归婚姻生活。可见,甜点吃多了还是会犯腻的。

  看过一个小笑话,一天,四岁的小美问爸爸什么是婚姻,不知道该如何回答的爸爸拿出结婚相册和婚礼录像带给小美看,希望直观的视觉效果会解答她的这个问题。等小美看完,爸爸问道:“现在你明白了吗?”“也许是吧,”小美说道,“妈妈就是从那个时候开始来我们家干活的吗?”

  童言无忌,说的真是大实话。性生活,说起来也是生活,但其实婚姻才是真正的生活,那是靠洗衣做饭、柴米油盐才能支撑的。除非,社会真的进步到了如专家所言,“生产力高度发达,物质生活高度满足”,生活里不再需要柴米油盐,也不再需要洗衣做饭。

  专家的观点未必不对,但就算中国传统的性观念已大大落后于社会开放的脚步,要迎头赶上,也需要时间,也要配合中国国情和社会现状慢慢来。“性道德观的演变将动摇一夫一妻制”,连素来以言论开放大胆著称的李银河女士听后也要惊呼一声:原来有人比我还激进呢。我看这样的火箭速度未免稍微快了点。 清风

 

来源:四川新闻网
 
 


 
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