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许博渊:面对商人群体崛起的历史新课题


2006-11-22 09:26:42         华夏经纬网

  如今的商业广告是铺天盖地无孔不入,无意间在寓所电梯里看到一则广告,广告词说:“品味之道,在乎稀有。”“穷酸文人”不禁莞尔。笑过之后又略作思考:商人文化虽然粗卑无文,却在那里引领文化,而且试图引领政治,不可小觑。这是我国五千年历史上从未有过的奇观。

   我国自古重农轻商。所谓江山社稷的社,是土神,而稷,则是谷神,土神谷神被列代帝王所祭祀膜拜。因为在农业社会,有了地和粮食就什么都齐了。商业不行,不受重视。商人虽然腰缠万贯,还是没有地位,不但受官府的压制,在社会上也不被尊重。晋商徽商显赫一时,还是不能改变自己的地位,必须巴结官府,或者课子读书,走仕途。这个传统阻碍了我国的现代化进程,我们为此付出了惨重的代价。改革开放以来,商业活动在我国空前地活跃起来,甚至形成了“全民经商”的热闹场面。短短20多年过去,我国的社会结构发生了重大的变化,商人群体迅速崛起,各类富人排行榜令人惊叹、艳羡。一个群体的崛起必然影响一个社会的走向,而这种影响又往往不仅限于经济。

  这些年商人们千方百计推出稀奇古怪的食品以谋取商业利益,吃出了非典后,也只是稍微地犹豫了一下,又大踏步前进了,贩卖国家保护动物的行为始终没有绝迹。为了掩盖享受生活的“初级阶段相”,许多人起劲地鼓吹什么“饮食文化”,好像这是一桩窖藏的宝物似的。众多消费品广告起劲地鼓吹享乐主义,挑逗和引诱消费者,有的房地产广告还见诸文字,直截了当地标榜“奢华”。这对人们的心态影响有多大?对社会风气的变化影响有多大?是积极的还是消极的?值得深思。

  不久前,北京商界推出了恐怖面具之类的特色商品,目的是引进英语国家的万圣节,赚它一把,结果似乎失败了。也别笑它失败。这些年,商人们已经成功地在中国这块土地上推广了圣诞节和情人节,对传统文化形成了巨大的冲击。再看看电视屏幕,除了少数主旋律电视剧之外,许多都是商人出资拍摄的。商人投资文化娱乐业的目的不是弘扬先进文化,而是赚钱。相当多的节目所展示的是腐朽、肮脏、恐怖的文化垃圾,而这些文化垃圾对社会风气所产生的影响有多大?是积极的还是消极的?也值得调查深思。我们一方面极力弘扬先进文化,另一方面却似乎被商业利益牵着鼻子走,抛弃社会责任感,一味突出娱乐功能,而且迎合低级趣味。目前为止,这些问题似乎还没有引起足够的重视,许多人更是已经见怪不怪,乐此不疲。

  房地产商任志强不久前又有新的言论,又一次遭到媒体的同声谴责。其实,怨不得任志强,他是商人,必然站在商人的立场上说话,现在流行的话叫做“利益表达”或者“利益诉求”。如果他站在消费者立场上说话,那倒奇怪了。人们之所以如此愤怒,骨子里还是没有想开,内心深处期待着他能站在国家和社会全局的立场上说话。当他几次三番地为商人辩护时,人们就感到失望,由失望而愤怒,由愤怒而破口大骂。然而,在现代社会,我们必须承认任志强表达自己利益的权利。同时,我们必须清醒地知道,他在试图影响舆论,也在试图对公共政策的制定施加影响。政府千方百计调控房价,是从社会和谐这个大局出发的,任志强是从商人这个群体的局部利益出发的。比起某些发达国家来,他还只是初试啼声。美国的大商人大实业家天天在影响着他们国家的国内和国际决策。关键的问题是,执政党的头脑必须清楚,不可为某一特殊利益群体所左右。

  也不要一概骂倒商人。商人群体对国家的经济发展是有巨大贡献的。商人群体如同一条大河,要学会控制它,利用它。利用好了,它可以行舟,可以灌溉,可以发电,可以养鱼。反之,它会泛滥成灾。控制和利用商人群体的技巧,属于执政能力。这不仅是中国共产党的新课题,也是五千年来我国历代执政者从未遇到的问题。毛主席曾赋诗:“问苍茫大地,谁主沉浮?”现在我国又遇到了这个问题。

  共产党代表中国最广大人民的根本利益,就不能为某个利益群体所左右;共产党代表中国先进文化的发展方向,就不能听任腐朽文化引领文化潮流;共产党代表中国先进生产力的发展要求,就不能听任不法商人坑害消费者,破坏社会和谐。这既是经济问题,也是社会问题和严肃的政治问题。我们必须重视和研究这个新课题。 
 
许博渊

 来源:新华网 
 
   


 
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