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于立生:嘉兴粽子竟然听不得一句真话


2006-11-27 09:25:43         华夏经纬网

  在中国,要说真话,真不是件容易的事儿,所以巴金先生只因提倡说真话一项即备受推崇和纪念;萧乾先生至死都只说个“尽量说真话”。这不,童话作家郑渊洁仅因在博客上说嘉兴粽子最难吃,一些嘉兴市民即开展“为粽子呐喊,我爱嘉兴粽子”万人签名大行动;而在网民游说下,嘉兴市不少书店纷纷将郑渊洁的20多本童话书全部下架,以抵制他的言论。(11月25日《南国都市报》)

  其实,萝卜青菜,各有所爱。郑渊洁说的只是个人对嘉兴粽子的真实感受,又有什么事呢?

  正所谓“众口难调”,谁不知道这么个道理呢?郑又不是下科研结论,又有谁会真当一回事呢?

  同样,郑渊洁的童话书,爱看就买,不爱看就不买;犯得着因此专把撤下书架,故作抵制吗?

  天津的“狗不理”包子,“狗”都“不理”了,不照样卖的好好的吗?

  做好自己的粽子,才是真的!

  我所以敢放言“中国人”,并不是一时头脑发热。81年前,同是浙江人的鲁迅先生就在《立论》一文中写道:“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头。

  “一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。

  “一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。

  “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。

  “说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。……”

  柯灵先生同样也曾批评中国人:“只知利害,不论是非。”

  好话就是中听,真话就象要刺穿耳膜一样!

  胡适先生写过一篇《差不多先生传》,批评中国人是“差不多先生”;我看还该加上一项,就是“好好先生”。

  70多年前,作家易君左先生写过一部游记《闲话扬州》,涉及批评了扬州,结果引火烧身。——扬州人愤然而起,组成声势浩大的“扬州究易团”,声讨、抗议;结果又是销书,又是赔钱,连江苏省教育厅编审室主任的差使也给弄没了。

  70年后,如唱同一折“戏”!

  中国人这号听不得真话,专拣好听的入耳的老脾性,什么时候能改改呢?

稿源:红网 作者:于立生

 


 
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