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刘海明:何必忙着为风水申报文化遗产


2006-12-18 10:18:30         华夏经纬网

    14日,上海生活美学学会提出将“风水”申请非物质文化遗产,引发争议。该学会会长张良仁提出,倡导“天人合一”等内容的风水文化是中华民族宝贵的财富,当之无愧为非物质文化遗产。对此,学界意见不一。有关部门态度谨慎。(《东方早报》12月15日)

  上海的学会有意为风水申遗,无论这个设想能否变成行动,假如申请,不论能否得以通过,对国家而言,没啥损害。作为一个中国公民,我持支持态度。然而,一个遗产,如果在其原产地都没法达到认识上的统一,匆忙去申遗,此乃兵家大忌,当慎重再慎重。从这个角度说,我不主张现在去给风水申遗,因为客观条件尚不具备嘛。笔者个人以为,重新审视中国传统科学、传统文化,比一味追求政绩的申遗,更重要,也更务实。

  以风水为例,为它正名,比申遗更迫切。上个世纪的多次政治运动,没少冤枉咱们的传统科技、文化。后来,被冤枉的人基本上平反了一遍,遗憾的是,迄今为止,还没有真正以客观、公正的态度,考虑给被在政治运动中打倒的传统科技、传统文化平反昭雪。风水,就是其中一个典型的“右派学说”。帽子不摘,贻害无穷。且看一个例子。

  记得前年吧,风水学术研讨会在北京人民大会堂进行。当时,成都的一个博士给我发邮件,和我探讨;当时,某报发表一篇评论,批评人民大会堂给封建迷信活动提供场所。可见,风水在中国,很像一个过气的明星,虽然崇拜者仍不乏其人,怎奈大势已去,已经被逐出大雅之堂,想重新登堂入室,难在改变所有人的观念。否则,只能游走于民间,再者局限于学界部分学者的研究领域。

  风水,是民间的说法。其学名被称作“堪舆学”。其理论来自于《周易》,其研究对象是地理环境,探讨的是地理环境和人类生活的关系。尽管堪舆之学在《易经》中所占的比例不大,但它对中国的影响,却不能低估。一种东西,能够流传几千年的时间,想必自有其合理的成分存在。一个人认知水平不行,一个时代的认知可能发生错误,数千年的人们,不可能都看错一个事物。风水之所以“声名狼藉”,未必是其自身在骗人,多半是错误的宣传栽赃陷害了这门中国传统文化。它是遗产,也需要拯救,不过,仅有一顶世界文化遗产的帽子,没有应有的重视,则世界遗产也有不复存在的可能。

  真正的学者,可以研究风水(堪舆学),用研究成果来证明这个学说中哪些是合理的,哪些是不合理的,我们该继承什么,该发扬什么,以及该抛弃哪些,而不是一棍子将其打死。

  厚今薄古,是妄自菲薄的表现。任何时代,谁都无资格以科学代言人自居。反对抑或赞成,给个理由,给些证据,足以。风水是不是中国的文化遗产,相信再过1000年,自有结论。

作者:刘海明

稿源:红网


 
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