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南都:假如2006年这样度过


2006-12-29 09:50:01         华夏经纬网

  在新出的一本书里,黑色幽默小说家库尔特·~冯内古特引用弗洛伊德的话说,幽默是对挫折的一种反应。冯内古特进一步引申说,大量的笑是由恐惧引起的。

  又到了年末,让我们一起回顾2006年。这一年,最显著的特点是话题和争议。

  用徐友渔先生的话说,“不争议”的闸门似乎已经关不住社会思想的洪水,不同的立场浮出水面。从物权法到底保护谁到改革该往何处走,从上世纪80年代到底有多美到《大国崛起》在讲些什么,从全民医保行不行到换偶游戏对不对,从北大究竟算几流到厦大要不要打高尔夫,从房地产价格涨不涨到银行卡查询费收不收,从红心鸭蛋吃不吃到贺岁大片看不看……

  争议弥漫在政治、经济、文化和日常生活的每一个角落。争议是因为焦虑。对社会改革的焦虑,对传统文化的焦虑,对人伦道德的焦虑,对法治精神的焦虑,对房屋月供的焦虑,对大师堕落的焦虑……以及对焦虑本身的焦虑。

  这一年,一直伴随在我们身边的还有一个词,叫“恶搞”。“其实就是黑色幽默。把黑色幽默说成‘恶搞’,就跟把新闻报道说成‘炒作’一样,也是对这些正而八经的概念的一种‘恶搞’,含有一种居高临下的道德审判的味道——但是‘恶搞’岂是害怕道德审判的?这种姿态正好是给它的灵感和调味品”。

  一正一反,一庄一谐,焦虑和“恶搞”,这两个看似互不相干的词,用弗洛伊德和冯内古特的理论来解释,就有了内在的逻辑。

  “恶搞”是对焦虑的一种反应。准确地说,它是一种“搞恶”——是对现实中的丑恶、荒唐、无知、不义、乏味的东西的不满意,其愤世嫉俗和玩世不恭的言行的背后,是对真善美的强烈渴望。

  看到这一本特刊,我这里想要正襟危坐说的是,在这些幽默和“恶搞”的背后,是我们对2006年发生的新闻的臧否。这一年来丰盛的争议,正好是社会转型期一个突出的特点。

  争议就意味着存在另外的可能性。

  对于那些反常态、逆愿望而发生的新闻来说,它的反面是一种热切的期待,一种美好的假设。

  对于那些有幸被历史选择的结果来说,另外的选择是一种参照,一种多元的可能。有一位思想家说过,当我不去思索的时候,我知道时间是什么,一旦我深入地思考,时间就变成了一个未知的谜。

  在新旧交替的此刻,让我们回顾,并展开梦想。为了2006,也献给2007。

  (11月29日南都周刊反向新闻辞典开卷语本报有删节)

来源:南方都市报-南方报业网
 
  
 


 
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