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老枪:你能否接受白发老人的免费服务


2007-01-30 10:27:50         华夏经纬网

  一群白发老人,费尽口舌地游说社区居民接受她们的义务按摩、推拿服务。由于被劝说者不好意思让这些婆婆辈的老人“献爱心”,惹得婆婆们生了气,不得不采取“强迫手段”——这一幕发生在由渝中区大溪沟街道发起组织的“送温暖、送爱心”活动现场。那群老人都是渝中区山城老年大学为民服务医疗小分队成员(《重庆晚报》1月26日)。

  我想,那些拒绝接受老人服务的社区居民大概都怀有同样的心理:让一群比自己母亲年龄还大的婆婆来做义工,替年轻力壮的自己揉肩捶背,实在叫人惶恐羞愧。这种羞愧很感人——它至少说明,在普通百姓的道德观里,尊老敬老仍然是天经地义的;而使唤长辈来“伺候”晚辈,则是有悖人伦的,甚至是“让人折寿”的。

  不过,那一群嬉笑乐和的老人并不这么想。这支老人为民服务小分队的成员们并不觉得她们的行为会造成让接受服务者“折寿”的严重后果。有人问:“你们恁大年纪,不在家享清福,为啥出来受累?”老人们回答:能帮助别人,心头舒坦——这说明我们很能干。老有所为才能老有所乐嘛!

  按照人本主义心理学家马斯洛的观点,人类的行为动机,是从生理需要、安全需要、从属与爱的需要、尊重需要,自我实现的需要,一级一级,依梯次上升的。可惜,在传统的中国社会里,个人的角色大多是既定的,是由家庭、族群、单位、集体、国家所分配的,个人对自我实现的需要长期被社会忽略。对年轻人尚且如此,对老年人就更不用说了。一个人在单位埋头苦干到退休,正值生命的颠峰,突然失去了与社会互动的一切纽带,成为按月领取退休金的“死缓囚犯”。当一个人不再被他人需要的时候,其从属与爱的需要、被人尊重的需要,自我实现的需要,也会一级一级被依次递减、剥夺,直至生命的大厦轰然崩塌。

  当今中国,已经在猝不及防间进入了老年社会,成千上万经历了自然灾害、十年文革、企业改制、内退下岗等等人生遭际的老人们某一天早上起床,发现自己大梦未醒,就被这个热闹喧嚣的社会放逐了。回到家中,孤男寡女,两副碗筷,一台电视。有社会学家提醒转型期中国正在感染群体忧郁症,却不知道在那些悄无声息的空巢中,灵性的变态与死亡每天都数以千万计。

  而在重庆街头,那支老人为民服务小分队所干的,其实不过是希望重获生命意义的一次“群体表达”。据报载,几天前,本市南岸“洋人街”出现了一条颇有创意的社区公益标语“没有困难,创造困难也要帮”——借用此一创意,这群老人仿佛在用她们快乐的行动告诉大家:“没有需要,创造需要也要让你需要我。”

  年轻的朋友们,如果这样理解了,你依旧如坐针毡、无法坦然接受老人们的“强迫服务”,那么你也可以周末回家,以同样的固执,为你白发苍苍的老父母,为那个悄无声息的空巢尽一尽心灵的义务,创造一次“从属与爱的需要”。


老枪

来源:时代信报
  


 
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