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石敬涛:从李银河宣告闭嘴读出的悲哀


2007-02-12 10:25:07         华夏经纬网

  日前,李银河在自己的博客中发布了一篇题为《我的最新决定》的日志,表示由于自己的领导受到“来自不是一般老百姓”的压力,而不得不“闭嘴”。于是,在今后的一段时间,李银河决定:“第一,尽可能少接受记者采访;第二,尽可能少发表与性有关的言论。”(2月11日《江南时报》)

  对于李银河,相信对于大多数人来说并不陌生。首先不得不承认,李银河女士是一个有争议的人物。在坊间,在有些人眼里,李银河是一个不折不扣的“另类”,尤其是那些与性有关的言论与表达,在有些人的眼里简直就是“惊世骇俗”,是难以接受的;但是,在有些人的眼里,李银河又是一个“斗士”,一个为了公民的基本权利而摇旗呐喊的斗士。因为,李银河言论之中,有不少都是基于一个公民权利的层面。也正是因为如此,李银河是一个“另类”而高处不胜寒的前卫学者。

  但是,无论你是否是理解李银河,还是把她视为一个另类,无论怎样,谁都没有权利让其“闭嘴”,谁都不能以各种手段剥夺其说话的权利。我可以不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。在一个健康、科学和理性的市民社会及公共空间,应该容忍包括李银河与性有关言论等各种“前卫”话语的表达。各种不同声音都能得以表达,不但有利于“舆论生态”的平衡,而且,这种充满争议或者貌似“前卫”的话语和观点,由此带来的各阶层的社会争论,有利于引导社会思考,有利于培植公民理性,有利于通过这种相互的“论战”、思辨和沟通达成共识,通过积极的、广泛的融合升华形成舆论,进而潜移默化地促进社会认同,最终结晶成为国家权力、制度设计和公共政策的合法性来源。

  实际上,在一个成熟的市民社会背景下的公共空间,总是充满着各种诉求。而成熟的“和而不同”的公共空间,其存在的目的就是为了容许自由的、理性的、不受威胁的辩论,从而使各种诉求都得以宣泄与表达。正因为如此,所以在公共空间的话语,也是多元的,互补的,而不是单一的,独断的。尤其是在性这样敏感问题上,无论是趋于保守的前辈,还是崇尚个性与自由的所谓“80后”,包括李银河本人,谁也没有权利独占或垄断话语权,也没有权利要求别人将自己的话语视为不言自明的真理。真理必须是在互相商谈、协商和辩论的基础上,最终由对话的双方或多方所达成的某种共识。而事实上,长期以来,也正是李银河的一些言论,在公共空间引发和衍生了无数的争论、论战和思考。你可以不同意李银河的观点,但是你不能不承认李银河的观点对于大多数国民的“启蒙”效应。

  而现在,如果一旦李银河“闭嘴”,那么这种理性的争论、辩论和思考,很可能也因此而“偃旗息鼓”,很可能是对于这个问题的争论上失衡,出现一种人为操纵的一边倒的言论空间。一个具有广泛共识的、科学而理性的、在制度层面的关涉你我每一个人的公民性权利的愿景,就很可能成为泡影。

  令人遗憾的是,迫于自己领导面临的压力,迫于“非一般老百姓”的压力,李银河不得不“闭嘴”了。有人说,公共空间不彰,就只会有半吊子的市民社会。无论怎样,不管怎么说,谁都没有权利让李银河“闭嘴”。李银河自由说话的权利,其实是每个公民自由说话的权利。 作者:石敬涛

转自:长城在线 (来源:燕赵都市报)
   


 
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