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于德清:乞丐的饭碗人人砸


2007-07-24 09:42:40         华夏经纬网

  尽管,乞讨对于解决社会底层人群的就业问题有着直接的效果,但他们仍然面临的是,乞丐的饭碗人人砸的命运。    

  这段时间国内又掀起了一股砸丐的风潮。先是北京出台措施严禁地铁乞讨,其后是深圳挂出横幅声称要“坚决打击在地铁车站内卖艺、乞讨、乱摆卖违章行为”,震撼与威慑的意图明显(7月19日《南方都市报》)。7月20日,北京市海淀区救助站工作人员则走上街头,宣传救助管理办法,同时劝导市民不要直接向街头流浪乞讨人员施舍钱物(7月21日《北京晨报》)。    

  每隔一段时间,有关政府部门总会公布一批新增职业名录,但是,对于人类历史上最古老的职业乞讨一直是视而不见。元朝依职业的不同,强分人十级:一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七匠,八娼,九儒,十丐。尽管,元朝的社会等级划分也是一个历史的倒退,但是,这至少是承认了乞丐这个职业的合法性。相比较而言,我们现在的乞丐连职业存在的合法性都没有。

  可是,即便将乞丐的职业合法化,难到就能保证这个饭碗能坚不可摧吗?我看,也未必。大家不要忘了,我们还是一个计划管制色彩浓厚的国家,我们的就业问题还存在另外一种情况——管制性失业。管制性失业的特点正是在于,政府的管制行为限制了公民就业选择的权利,而导致的失业或不能就业。正比如,各城市当局为了市容市貌之整洁,而禁止街头乞讨、摆摊,禁止瓜农进城……这些政策的出台往往意味着不知要牺牲掉多少人的饭碗。管制不但抑制就业机会的创造,更会直接制造失业。

  这样就带来了一个问题,我们这个社会是否有永远安全的金饭碗?有是有的。不过,如果你有道德洁癖,可能就没有分享的机会。然而,颇具讽刺意味的是,那些手里端着金饭碗的人恰恰又是道德洁癖政策的制定者和执行者。作者:于德清

 来源:红网-潇湘晨报
  


 
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