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王石川:善待义工,社会才更有希望


2007-09-12 08:55:15         华夏经纬网

  近日,未经注册的寿光义工被寿光民政局以“非法团体”为由依法解散,对这个由150余人组成的爱心团队来说无疑是个沉重的打击。类似于寿光义工这样“名不正,言不顺”没有合法地位的义工组织十分普遍,由于国家相关法规的不完善,不少义工处境很尴尬。(9月11日《齐鲁晚报》)

  一个享有良好声誉的义工组织就这样非正常死亡了,令人扼腕。寿光市爱心义和寿光市吉他协会的夭折,仿佛是死于自杀,因为《社会团体登记管理条例》第三十五条规定“未经批准,擅自开展社会团体筹备活动或者未经登记,擅自以社会团体名义进行活动的,由登记管理机构予以取缔,没收非法财产。”实际上,它们是死于制度性困境。

  寿光这两家义工组织的命运并非孤例,它们集中折射了一个群体的集体性落寞——民间义工组织身份尴尬,因为它们多属于黑户。正如专家直言,从严格意义上讲,义工既不属于社会团体,也算不上民办非企业单位,这是造成义工难以注册的原因之一,难获《社会团体登记管理条例》认可。由此,义工组织便难以名正言顺,处境尴尬。

  何谓义工?义工其实是英文Volunteer的中文解释,也被译为“志愿者”。中国大陆最早成立的义工联合组织——深圳市义工联的秘书长巫景钦认为,“义工”这个“义”,既是义务工作的“义”,也是道义的“义”,核心精神都是“自愿、利他、不计报酬”。(见《中国新闻周刊》)

  当前,义工在一些发达国家得到了积极的倡导和肯定。据悉,在韩国,高中生如果义工服务不积累到一定的时间,便不能参加高考联考。在日本,义工早已被纳入考核课程,孩子如果从小就不做义工,在考核上,就不可能是一个合格的学生。在美国,对义工的重视与褒奖更是无需赘言。据报道,有一个美国女生,学习一般,最后却被哈佛大学录取。录取的理由是:“我们为她的爱心和坚持不懈的助人之举所感动”。原来,该女生平时把大量的课余时间都用作做志愿工作了。

  义工是一个社会文明进步的标志。毫无疑问,义工人数越众多,义工组织越发达,社会的善意就越多,社会文明程度就越高。有数字显示,美国有一半以上的人每年平均做义工100个小时以上,也就是说每年全国总义工时间逾150亿小时,义工大军的工作相当于900万全职职工的工作,创造的价值约为1600亿美元。单纯算计财富未免有些迂腐,义工精神释放的积极意义才更值得回味。

  义工的壮大不仅有益于弘扬义工精神,它还有深层次的现实意义。据2007年9月9日《广州日报》报道,志愿服务工作的发展是美国社会发展的重要驱动力。若把美国比喻成一辆车子,那么支撑它的四个轮子就是:政府、企业、家庭和志愿服务组织。志愿服务组织不仅在功能上可以和政府互补,还能解决许多社会问题,维护社会的稳定,建立一种相对和谐的社会良好秩序。对此,笔者深信不疑,事事让政府包办,政府必然力有不逮,并且,基于对权力的不信任,民间组织能有效避免权力的腐蚀,正如学者秦晖认为,一些个人领域的事,应该通过慈善、志愿者、义工这种办法来解决。因此,作为维护社会稳定、解决许多社会问题的一极重要力量,义工组织责无旁贷,值得信任。

  “如果你想鼓舞自己,请先鼓舞别人”,这是美国教育家布克·T·华盛顿的名言,如今,很多美国人把这句话当作生活的准则,积极投入到义工当中去。多年前,美国总统肯尼迪总统也有句名言:“不要问你的国家能为你做什么;问你能为你的国家做什么……志愿工作能够真正地照亮世界。”是的,善待义工就善待爱,就是善待善,就是善待文明,就是善待进步,笔者期待,我们不仅能涌现更多的义工,也应让义工组织受到呵护与保障。 作者:王石川

来源:国际在线
  


 
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