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叶志军:黄飞鸿能告诉我们历史怎样写


2007-10-11 09:47:41         华夏经纬网

  上还是不上?在黄飞鸿那里只是一个时间的问题。一个在屏幕上叱咤风云的大英雄,居然会落选广东历史名人,是一个无论如何也说不过去的问题。好在专家们努力,给黄师傅在历史的尘封里找到了证据,至此,黄飞鸿的历史名人称号才算实至名归。

  因黄飞鸿“落选”而引发广泛关注的“广东历史文化名人巡礼图片展”,昨日由广州移师深圳。一度因事迹太 “虚”而被搁置的黄飞鸿,昨天首度出现在展览中。省文史馆专家告诉记者,目前专家们已找到有力文物,证实黄飞鸿爱国抗倭的事迹并非虚传,因此重新将他请进了榜单。(10月10日南方都市报)

  惊悚片变成了轻喜剧,好莱坞式的剧情让我们见识了一回皆大欢喜的“寻根”。“历史是上帝的神秘作坊”(歌德)不假,但这丝毫不妨碍凡夫俗子们总能在上帝的作坊里找到自己需要的东西。和歌德的思维方式不同,惯于认祖归宗的国人更愿意把历史视为“任人打扮的小姑娘”。

  纵观“广东历史文化名人巡礼图片展览”的榜上人物,涵盖了“政治、思想、教育、文化、经济、艺术”领域的千年风流。黄飞鸿之所以起初没有上榜,乃是因为他的历史更像是演义,缺少足够的“物证”。如果说黄飞鸿的历史名人一说是一个伪问题,那么,爱国名人一说则还是近于真问题,毕竟,那一张——刘永福请两广总督张之洞为黄飞鸿题的牌匾——传单还是显得人单势孤。

  “医艺精通”就能作为黄飞鸿爱国抗倭的明证,这些历史福尔摩斯的说法几乎有些强词夺理。如果说以此证明黄飞鸿是当时医道高深的名人,倒是理由充分。但非往爱国上靠,倒是显得有些词不达意。

  给历史人物进行“有功”或是“有罪”的结论逆推,其实是一个很不好的习惯。和“黄帝是中华和谐文化的创始者”说法一样,给历史人物按照自己的需要“贴金”,几乎成了一种流行的“傍名人”文化恶俗。在视历史为七巧板的人眼里,他们要做的是不过是把严谨的考据变成一个拼装游戏。如西来的变形金刚般把西施变成和孔子并列的西子,把李白变成“古惑仔”。

  退一步讲,即便这一张传单可以证明黄飞鸿是爱国抗倭的英雄。那么,那些年代久远甚至上古人物,那些用心良苦的专家学者又到哪里去为他们寻一张这样的传单?莫非又要陷入“大禹是条虫”的泥潭?

  摒弃实用主义、功利主义的历史观,是 无庸置喙的议题。但一个个的历史人物带着鲜活的时代特色向我们走来之际,即是历史变得愈发模糊不清之时。因为一个“与时俱进”的历史,根本不能告诉任何时代的人以历史的真实。

  葛兆光说:“在一个习惯的知识、思想与信仰世界在根本上受到威胁的时候,溯史寻根,透过历史的重组来界定个人、民族、政权的认同,常常是惯用的手段。”这一次黄飞鸿的上上下下,是不是可以作证?

  如果历史变成了文化工业流水线上的预制件,那么,还是让他回到上帝的作坊吧。尽管那样神秘,但总还能让我们信仰。


作者:叶志军

来源:国际在线
  


 
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