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关山:思想是自由的 写在任仲夷逝世二周年


2007-11-15 09:42:10         华夏经纬网

  胡锦涛同志在中国共产党十七大报告中指出,“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”,全党同志要“坚持解放思想,实事求是与时俱进,勇于变革,勇于创新,永不僵化,永不停滞”。在“解放思想”已经讲了近30年的今天,胡总书记又郑重其事地在党的代表大会上再三强调,无疑具有很强的针对性和重大的现实意义。

  如何真正做到解放思想?已逝世的任仲夷老人就是我们的榜样。

  任老是全省乃至全国人民都熟悉的老共产党员,在主政广东期间,敢闻敢冒,为广东的改革开放作出了重大的基础性贡献,也为全国改革开放作出了表率。他之所以有这样显赫的政绩和影响力,根本的原因就在于他思想解放。

  任老的解放思想,概括起来,主要有如下特点:

  一是认为思想本质就是自由的,不要自我禁锢。在他看来,只许想什么,不许想什么;只许看什么,不许看什么;只许说什么,不能说什么诸如此类的清规戒律都是非常荒唐的,都是专制主义的东西,与解放思想背道而驰,而且是违反宪法的,对建设中国特色社会主义有百害而无一利,所以他主张并身体力行“读书无禁区,研究无禁区,思想无禁区”。他非常赞同要“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误、教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。他十分反感空喊“解放思想”行为,更讨厌叶公好龙的人。

  二是他看问题、办事情有一种世界的眼光、人类历史的眼光。他认为,中国特色社会主义建设,既是立足于中国国情,又要站在现代化的高度,顺应世界潮流,用人类历史发展的眼光来确定中国特色社会主义的目标和任务。他认为,个性必然包含共性,具有普世价值的民主法治、公平正义、自由、人权是中国特色社会主义的应有之义。为此,他一次次大声疾呼,反反复复地讲这些常识中的常识。就像我们现在反反复复地强调“解放思想”一样。

  三是认为解放思想关键是要有一个“宽松、宽容、宽厚”的舆论环境,对言论要“不抓辫子、不打棍子、不扣帽子”,让人民说话。他说:“和谐社会就是人人都说话,大家有饭吃。”又说:“兼听则明,偏听则暗。一个政党,一个领导人,如果听不到批评的声音,是很危险的。小平同志说:‘革命政党最怕听不见人民的声音,最怕是鸦雀无声’。”

  四是认为解放思想的目的就是为了人民的幸福、国家富强、社会的进步,只要有利于发展生产力,有利于提高人民的生活水平,有利于社会的和谐发展,他都想方设法地去办好办实。他认为,解放思想既要敢于实事求是,又要善于实事求是,善于变通。善于理论联系实际,一切从实际出发。他在主政广东那段艰难的日子里,任老一方面坚持改革开放这个大原则上不让步,冒着摘乌纱帽的风险顶住那些否定改革开放的逆流,实事求是,据理力争;另一方面又以高超的政治艺术“变通”:“遇着红灯绕道走”,千方百计地达到改革开放的目的。他心里很明白:广东退一步,全国就退一百步。

  五是认为解放思想的要诀是敢于问个为什么,要有批判性思维。他对任何事物都持一种科学的态度,都要问个为什么,然后冷静深入地剖析、求证,反复琢磨,直到弄清楚弄明白为止,既不偏激,也不盲从、跟风,所以他的思想创新既切合实际、平易而又深邃,常常语出惊人,令人顿悟。他曾对我说:“‘怀疑一切’是马克思最喜爱的箴言,也是我的座右铭。”以我观察,任老的“怀疑一切”是手段而不是目标,他绝对不是一个虚无主义者,恰恰相反,他只是通过“怀疑”这一手段去建构和拓实自己理性的大厦。

  六是认为解放思想要联系实际,解放了的“思想”对不对,要放到实践中去检验,实践是检验真理的唯一标准。他对我说:“我们现在有些反复强调要坚持的但又反复被实践证明是错误的东西一定要改革掉。思想不解放,中国没希望。”

  当前,我国的改革正在向纵深发展,正在越来越深刻地触及政治体制、文化体制和社会管理体制,涉及的问题更加敏感,涉及的社会关系更加复杂。在这种新形势下,我们是不是应该向任老学习?只有做到真正的思想解放,理论才能联系实际,才能征服群众。 □关山

来源: 南方都市报
  


 
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