在南方的燕墩台上， 乾隆命建“九龙宝盖石幢”，上刻乾隆御制的《帝都篇》和《皇都篇》二文。据说南方在“八卦”中属离位，“五行”中属火象，若以烽火台为镇，则火势更猛，必须建御制石幢镇火。

　　石幢为亭式，九龙宝盖毗卢顶，细雕云龙，颇壮丽。幢石为方柱形，高8米，每面宽1.7米。南面镌刻有满汉合璧的清高宗御制《帝都篇》，下款题：“乾隆十八年夏四月之吉御笔勒石永定门南皋”十九字。四周刻番莲花边纹，东西两面光平无字。北面刻御制《皇都篇》。此两篇御制文皆有序文。据史料记载，石幢上的两篇御制文，与从前在天桥西路北斗母宫中的一石幢文字相同，该石幢后移于先农坛外坛墙下，今荡然无存，亦无从查考其踪迹。石幢底座的雕刻尤精，每面凸刻“飞云海马”四，与三朵宝相花相间。又有菩提珠10串，与菩提叶10个相间。更为突出的是底部中心地带阳刻的24尊水神像，形态各异，都袒背裸足地趺坐于海水之上。每面中央又刻有龙首人身状的“四海龙王”，龙王左右为“八方水府都君”，再左右是“八部天龙”，占踞四角部位的是“四渎安澜神”。据说在1900年以前，清廷尚有祭燕墩水火神的祀典。精美的石幢雕刻说明了乾隆皇帝欲以水制火，以防火盛的所谓“反五行”的良苦用心。此举虽属荒诞，但却给我们留下了宝贵的古代石雕艺术精华，充分表现了我们古代劳动人民的精湛技艺和聪明才智。现为北京市重点保护文物。