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先秦书法艺术
  书法艺术发生于原始的刻画符号,虽然它仅仅是一种不自觉的膝胧行为,但这已经是一种带有文字性质的言说方式。
      
  以后的甲骨文、金文、石刻文均是以契刻或范铸的形式出现。甲骨文发现于1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,出土于河南安阳小屯村一带,是一种契刻于龟骨和牛胛骨之上的文字,其契刻之籍和文字之美令后人向往不已。书写者称为“贞人”。后世的一些汉字的书写规则和章法款式在甲骨文中已大体具备。

  金文兴盛于周代,依附于青铜器。铸鼎意在“使民知神奸”,故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文、彝器文、吉金文。和青铜器一起铸成的铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,尤以《司母戊鼎》、《散氏盘》、《毛公鼎》最为著名,艺术成就也高。

  到了后来,人们认识到石刻比骨契更大方,比范铸更简便,故所有名迹力求能“摹勒上石”,开启了石刻书法的先河。传说中最早的石刻是夏朝时的《峋嵝碑》,但周宣王的岐阳石鼓于公元七世纪被人发现,后代书家共称“古妙”,十只鼓形圆石四周刻有四言韵文,书法朴茂浑古,齐整稳定。秦代的六处经功刻石,将石刻艺术推向新的高度。现存绎山、泰山、琅琊、会稽四种,清杨守敬称:“虽磨最甚,而古厚之气自在,信为天上神品。”

半坡刻划符号 帛书 侯马盟书 甲骨文 祭祀狩猎涂硃牛骨刻辞 毛公鼎 孟鼎铭文
散氏盘 石鼓文 师鬲铭文 司母戊方鼎铭文 戌嗣子鼎 宰甫卣