题由：有句新谚语：“专家一思考，民众就发笑”。这不，上海外国语大学党委书记吴友富正领衔重新建构国家形象品牌，中国形象标志可能不再是龙。他认为，包括“龙”在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性，容易招致误读误解。

　　作为上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长的吴友富教授发出这样的声音，能不让民众感到好笑？难道就因为龙在西方被认为是一种“充满霸气和进攻性的庞然大物”，所以就不合适做中国的国家形象标志？那吴友富教授知不知道一些国家将狼、狮、鹰作为形象标志？这些标志不也充满着霸气和进攻性？他们为何还以此图腾为骄傲？据说，吴友富教授的研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题并立项，这简直是在浪费国家的人力和财力。

　　越是民族的越是世界的。从古到今，龙一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而增添了几分自豪感。龙作为中华文化的标志，是不可替代的。一个国家，一个民族的生存需要自己的尊严和文化，要减少西方国家对我们的曲解，应让更多西方人来了解中国,而不是改变中国的形象标志“龙”。

　　中华史载：“伏羲龙身，女娲蛇躯”，华夏子孙都是龙的传人。

　　文化是历史的一部分，历史是不能改变的，再说延续了千年的风俗，并不是想改变就能改变的。我们总不能为了所谓的与国际接轨，为了“照顾”西方人的情绪，就要抛弃中国的神圣图腾，牺牲我们自己的民族文化吧？如果这样，那就是典型的“自我阉割”。民族文化差异的存在是必然的，“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想，这并不奇怪，重要的是我们对外宣传推介的力度还不够。

　　应该说，认为龙是一种“充满霸气和进攻性的庞然大物”，毕竟是少数国家的少数人，相当多的国外友好人士都认为龙是吉祥物。中华大地早已成了龙的故乡，龙文化已广泛地渗入到社会生活的各个方面。在我工作的潮州，有一种传统工艺潮绣，其主要作品就是龙，这些作品畅销东南亚、欧美等国，多次被国家领导人作为国礼赠送外国首脑。可见歪曲龙的人只是一些不怀好意的少数人，我们无须把这些人的话当一回事。

　　再说，龙是中国的品牌形象标志，也是全世界所有华人对中国和中华文明认同感的具体体现物。吴教授建议中国形象标志“在空间上分块，在时间上分段”，这样不仅造成中国人对祖国认同的混乱，而且致使中国品牌形象缺乏连续性，影响企业的发展和生存。因为品牌形象标志一旦被破坏，消费者的认同感也就消失了。

　　“中国形象标志可能不再是龙”，当然不是吴友富教授一个人说了算，还要问问亿万中华民族“龙的传人”是不是答应！问问国际市场和消费者是不是认同！（来源：江南都市报）