首页 -> 文化 -> 文化热点文章

 


船棺一开兵器多 墓主人多半是将军

12/11/2006/13:46
华夏经纬网

  蒲江惊现2000多年前的战国船棺,船棺长度近7米,船棺主人是何身份?这究竟是不是王室墓葬?一系列谜团引起市民的极大关注。昨日,经过考古工作人员和数十名民工的艰苦发掘,整个战国船棺显露在众人面前。由于船棺重达3吨,考古人员专门请来了12吨吊车开棺。船棺内的珍贵青铜器、戈、漆具、土陶、粮食等陪葬品及其独特的墓葬方式,让考古队分外惊喜。考古人员称,该墓主很有可能是个战国时期的将军,至于墓主的真实身份和王室的迁移之谜,目前还无法揭开。

  揭棺:船棺笨重12吨吊车来开棺

  昨日9时过,记者再次赶到蒲江考古现场,只见这里已聚集了近千名市民,将发掘现场里三层外三层围得水泄不通。为了防止突发意外事件,蒲江县公安局特别派出了30多名民警和保安维护现场秩序。在船棺发掘现场,20多名民工正在清淘船棺旁边的淤泥,为了安全起见,警方在现场设立了警戒线。

  9时20分,船棺发掘工作遇到了困难。蒲江县文管所夏所长告诉记者,由于整个船棺重约3吨,仅船棺盖子就有1吨多重,如果靠民工来抬启,有些不现实,而且还浪费时间。9时30分,经过现场文物专家的共同研究,一致决定启用大型吊车起吊船棺盖子。

  9时45分,一辆12吨的大型吊车专程开到了考古现场,司机特意将吊臂伸进了3米多高的院墙内,瞬间,钢绳和挂钩被放了下来。船棺密封严密,加上棺盖又笨重,给起吊工作增加了不小的麻烦。工作人员只得将钢绳系在船棺头部两端凹凸不平的轮廓上,先将船棺头部吊起,然后用木块塞进棺缝内,最后将钢绳系在船棺的头部和尾部。10时4分,随着吊车轰鸣声的不断传出,巨型棺盖终于被吊至几米外的院墙旁边。

  发掘:身下粮食  头枕漆具  墓葬方式独特

  船棺盖被吊开后,由于该船棺曾被盗过,从棺盖盗孔渗透进入棺内的淤泥和污水填满棺室,10多名工人不得不先进行排水和清淘工作。下午2时许,整个清淘工作基本完毕,棺室内的宝物显露在了人们面前。

  据考古人员介绍,该棺墓长度为6.84米,宽度为1.45米,棺室长度为4.19米,宽度为1.1米,船棺坐向为东西向,从埋葬的方式来看,棺室底是由竹片编制、并装有粮食,中部是木枝,主人被放在木枝上面,头部是兵器、漆具,脚部摆放着一些生活土陶罐,船棺埋葬方式非常考究。

  至于在战国时代,是什么人会选用如此特别的墓葬方式?重达约3吨的整体楠木是如何运到丧葬现场的?古人是如何将整体楠木劈开的?棺室又是如何做成的……面对这一系列疑问,蒲江县文管所考古人员称,根据史书记载,古时候的蒲江县城周边,有很多楠木,森林茂盛,古人很有可能会就地取材安葬先人,不过用整体楠木做成船棺的埋葬方式,一般都是些身份比较显赫的主人。至于如何将楠木劈成两半,因为战国时期,就已经出现了青铜器,这极有可能是古人用刀具先将楠木一端劈开缝隙,再用木棒一类的工具将楠木劈成两半,然后用刀具或者烧红的石块慢慢将楠木剁成或者烙成棺室。最后在埋葬时,用白石膏涂在船棺的裂缝上。总之,船棺墓葬方式非常讲究,根据该船棺的埋葬方式和棺室内所发现的文物来看,这座船棺主人身份很不一般。

  结论:墓主疑是将军  王室迁移之谜待解

  昨日下午,记者在发掘现场看到,棺室内的漆具十分精美,呈红色和黑色,青铜器物、戈、矛、刀等兵器,轮廓清晰。据成都市文物考古队副队长蒋成介绍,截至目前,船棺内已经发现了珍贵青铜器、戈、矛、刀、漆具、土陶罐、粮食等物,特别是棺室内精美的漆具更加说明了船棺墓主身份显赫,因为战国时期漆具的经济价值要比青铜器价值高得多,青铜器物、戈、矛、刀等兵器的发现更加展现了墓主身份的显赫。

  蒲江县文管所人员称,棺室内青铜器物、戈、矛、刀等兵器,以及它们的摆放方式,墓主身份极有可能是位战国时期的将军,对于墓主的真实身份以及王室的迁移之谜,只有等到这些文物清洗完毕和考证后,才能得出具体答案。

  最新消息

  发现罕见陶豆

  昨晚9时30分最新消息,据文物专家透露称,船棺发掘进度已经进展到了三分之二,共清理出完整陶罐7件,更加罕见的是罐内还装有陶豆,这是其他船棺没有发现过的。在青铜器发掘上,最新发现了巴蜀图语印章、青铜桥币和戈各一枚。其中戈还是首次在船棺内发现,戈上有精美的图案,十分锋利。船棺内还发现一支桨,漆纹、图案清晰。根据发掘现场来看,船棺底部极有可能还有腰坑,并怀疑坑内有更加珍贵的文物。

  今日上午,考古人员将重点清理船棺内的木器、竹器和船棺尾部文物。船棺底部有无腰坑?究竟坑内有无珍贵文物?价值多大?这是本次发掘工作的一个谜,本报将继续予以关注。

  背景资料

  船棺葬

  船棺葬是古代巴蜀人盛行的一种丧葬礼俗,同时,也是我国古代一些傍水而居、长于舟楫的民族特有的葬俗。船棺葬常被古人视为通往天上的道路,而蜀人船棺葬实为“载魂之舟”。为了让死者的灵魂在另一个世界里像生前一样生活和娱乐,人们往往将死者生前认为最珍贵的物品,殉葬到死者坟墓中,以便他在幽冥中继续使用。由于巴蜀先民傍水而居,舟船是他们生产与生活活动中必不可少的东西,因而死后用船棺作葬具也就成了自然之事。据推测,此种葬具或者本来就是墓主人生前使用的水上交通工具,死后即以之做葬具……

  四川新闻网-成都日报讯:  徐水铭 本报记者 潘国义

  
【 发表感言  】 【 关闭窗口

相关报道


发表评论
网友昵称: 匿名
评论内容:        (剩余字数:
    查看评论
发表评论须知:
一、所发评论必须遵守《互联网电子公告服务管理规定》;
二、严禁发布供求代理信息、公司介绍、产品信息等广告宣传信息;
三、严禁恶意重复发帖;
四、严禁对个人、实体、民族、国家等进行漫骂、污蔑、诽谤。
热点文章排行
频道特别推荐
文化信息 文化视点
读书空间 考古发现
文化人物 古今杂谈
文玩天地 名家名篇
民间文化 知识窗
风俗地理 文化博览
神话传说 寓言故事
成语典故 历史故事