江宁宋朝大墓的“天阙”——美人山。 陈金山　摄

　　昨日，江宁“疑似秦桧墓”的发掘依然按考古常规程序缓慢进行。对于读者普遍关心的墓志铭，目前依然陷在棺木和墓室北墙之间，且前面还有一块较薄的石板与棺木相间，再加墓志铭上沾满了石灰浆，所以内容仍然不得而知。

　　考古方案可能调整

　　由于墓中积满了渗水、石灰浆和淤泥，给考古发掘造成了极大的困难。根据原先制定的程序，一定要将墓室内的杂物清理完毕，再取出棺木，清理陪葬品，最后取出墓志铭，但这样的工作起码要连续四五个工作日。可是由于这个大墓所在的官山虽然不高，但正如俗话所说：“人头血多，山头水多”，墓室中积水不断渗水，打乱了发掘工作的计划。如再遇更加恶劣的雨雪天气，考古工作将更加艰苦。记者从发掘方获悉，原先制定的发掘程序很有可能要进行调整，明天专家将研究制订新的发掘方案。在新方案中，有可能设法将大家极为关心的墓志铭尽早取出进行解读。当然，调整方案并不是迫于舆论的压力，关键是发掘过程出现了新的情况。南京市文物局的有关人士这样表示。

　　先出的头颅又生悬疑

　　据考古人员介绍，墓室中的棺木相对还较完整，昨日也出土了一件似是女性银饰的文物，这又引发了许多人的猜疑。既然棺木完整，这银饰到底是何葬品、从何而来？尤其令人惊讶的是，在打开墓室的第一天，考古人员从墓室上部石板缝中发现了一个头颅骨，实在令人费解，这头颅到底是不是墓主人的？或者是否是盗墓者从其他墓室中盗出扔在这里的？抑或是其他外来的？从目前发掘进度来看还无法破解这些谜团，只能从这个棺木打开甚至三个墓室全部打开后才能破解了。

　　大墓正前方赫然见“天阙”

　　这个墓园不仅有享堂、排水沟、围墙、神道，还有一对翁仲倒在前面的水塘边，背靠青山，面向青水，非常符合中国古代风水的理念。在这之外，在正前方不远处，一座当地人称为美人山的山峦隔着小村庄清晰可见，在阳光下异常美丽，而这恰恰在风水上被称为“天阙”，像是登入天堂之门，比“前有照、后有靠”的风水要求，天阙是天然山体，相对更难找到。甚至有人认为，天子陵园才可享有天阙，无天子特批，一般人无此资格选用。对此，记者请教了南京大学文化与自然研究所贺云翱所长。

　　贺所长告诉记者，宋代人特别迷信风水，墓园的整个构造讲求对称，相对封闭自成一体，墓前方如果有天然屏障更加理想，这就是天阙。天阙本来是都城的一个标志性建筑，因为天子所在而得名，左右对称地立在城门前，称为城阙。而宫殿前叫宫阙，立在帝王的陵墓前则叫陵阙，立在一般官员的墓前则称墓阙，因此并非只有帝王独享。其实东晋时牛首山就叫天阙山，是建康城天然的城阙。不管是巧合还是这个宋朝大墓的主人有意选择，美人山作为天阙不能证明主人多高地位和身份，更不能说明他的地位仅次于帝王或跟秦桧扯上关系。贺所长非常肯定地说。 本报记者 陈金山

来源：扬子晚报