走过八旬人生，研究了半个世纪文物，谈及文物保护工作，史树青滔滔不绝，并在文物的保护与开发利用方面阐发了很多独具见地的观点。

　　让死的文物活起来

　　关于文物“保”与“用”的关系，文物界乃至全社会一直都在进行探讨，有人提出《文物保护法》应该就叫“文物法”，因为里边已经包含了“保”和“用”。史树青说，“保”和“用”是文物保护工作的两大任务，光“保”不“用”不成，只“用”不“保”更不成！也就是说，要将开发和保护结合，让死的文物活起来，古为今用。他认为，北京最近新建的再现外金水河历史风貌的菖蒲河公园、明城墙遗址公园以及杭州西湖重建的雷峰塔等，都是非常好的例子。

　　史老对北京的宣南文化节尤为称道。他说，位于北京南城的宣武区，自古即有士人文化的传统，明末清初南城就曾住过很多文人，到了乾隆修订《四库全书》时，由于纪晓岚住在虎坊桥一带，很多从外省调来修《四库全书》的文人也都选在其附近安营扎寨，宣南遂成为文人荟萃之地。每逢三月三，文人们便相约着到陶然亭春游，吟诗作词，“好风万苇绿城海，霞日西山红到楼”就是那时传下来的佳句。地处宣南的琉璃厂名成于元、明两代，清代逐渐发展成为京城著名的文化街。如今的琉璃厂文化街不仅享誉全国，而且驰名世界，宣南文化节对其保护和开发都是有益的尝试。　　旧货不等于文物

　　史树青说，琉璃厂现在有些名声不好，因为一些店铺卖假货。如何杜绝假货？问题的关键是文物目前没有定级。旧货不等于文物，文物则文化遗物，其中包括古文化遗址、古寺庙等建筑这些不可移动文物以及书画、瓷器、金石等可移动文物。如果从地域、年代等方面划分，还可分成中原文化遗物、汉代文化遗物等。具体到琉璃厂，它的硬件是建筑，软件则是货，由于文物没有定级，买卖也就无法可依，结果致使假货毁了琉璃厂的名声，而有的文物却流失到了国外。因此，给文物定级可以说是一个亟待解决的问题。因为只有严格的文物定级，才能明确哪些东西可以进行买卖。

比如“文革”前，一些二级文物就曾可以特许出口。再比如名家的书画，有人认为张大千、齐白石、李可染等已故大家的画应属文物范畴，不能出口；也有人认为名家的画并不一定张张都是精品，画家早期的作品就不能算文物；还有人认为已故名家的画算文物，而健在名家的书画作品不应算文物。史树青坦言，分辨什么是旧货、什么是文物很难，区分什么是文物、什么不能算文物并给文物划分出等级更难，但文物保护的工作应与时俱进，给文物定级势在必行。