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小泉关于参拜靖国神社的辩解之辞荒诞不稽


2005-05-25 13:11:03         华夏经纬网

    中日两国领导人上月在雅加达会晤时,胡锦涛主席就中日关系发展提出的5点主张中谈道:“要切实坚持以史为鉴、面向未来。日本军国主义发动的侵略战争给中国人民带来了深重灾难,也使日本人民深受其害。正确认识和对待历史,就是要把对那场侵略战争表示的反省落实到行动上,绝不再做伤害中国和亚洲有关国家人民感情的事。希望日方能以严肃慎重的态度处理好历史问题。”小泉首相表示,日方愿根据胡主席提出的5点主张的精神,积极推进日中友好合作关系。

    可时间还没过一个月,中国国务院副总理吴仪访问日本前夕,小泉就在国会答辩中为自己参拜靖国神社辩解了,其“理由”可谓荒诞不稽。他说:“无论哪个国家都有追悼战死者的心情。以什么方式进行追悼,别国不应干涉。不明白对全体战死者表达敬意和感谢之诚为什么不对?”小泉的反问分明是揣着明白装糊涂。任何有常识的人都知道,战争是分正义与非正义的,战死者也是分加害者与受害者的。而靖国神社中供奉有14名二战甲级战犯的牌位。小泉不会不知道,这些战犯是双手沾满受害国人民鲜血的刽子手。向这些罪大恶极的法西斯分子的亡灵顶礼膜拜,表示“敬意与感谢”意味着什么?意味着将他们当成“殉国的英烈”加以崇敬,意味着当今日本仍不愿同军国主义分子划清界线,意味着日本不想彻底清算那段不光彩的历史并与之决裂。因此,这是一个关乎国际正义和人类道义的问题,而不是什么他国无权干涉的所谓内政。

  更荒谬的是,日本还以混淆是非倒果为因的手法,将自己塑造成那场战争的受害者。日本政府从来没有像德国那样立碑纪念外国受害者,但每年的8月初,都要在广岛和长崎举办原子弹爆炸纪念活动,并在那里修建了原子弹爆炸纪念馆。向世界宣传原子弹爆炸给人类带来的巨大恐怖和伤亡没有什么不对,错误的是某些日本人却从不提及投掷原子弹的起因,不提及战争发动者的罪责,甚至公开否认日军在南京大屠杀和对重庆的狂轰滥炸,否认731细菌战部队的人体试验,反而将自己塑造成了战争的最大受害者。这是典型的混淆是非。更有甚者,其外相还倒打一耙,竟然把中国的爱国教育和对日本侵略暴行的揭露说成是“反日教育”,这不是别有用心地颠倒黑白,又是什么?

  日本政要很有必要看看当代德国是如何对待那段历史的。德国有明文立法,禁止任何对纳粹分子的公开追悼、纪念和美化颂扬。当然,德国也存在新纳粹势力的活动,也试图翻历史之案。但与日本不同的是,德国新纳粹分子的活动为社会舆论所谴责,为朝野各党所不容,是人人喊打的过街老鼠;更没有听说有哪个内阁政要或议员敢于公然向战犯表示敬意与同情。尽管战争后期,德国主要城市都遭受过盟军的猛烈轰炸,生命和财产损失惨重,但德国政府从来也没有不分前因后果地将自己打扮成战争的受害者。

  小泉在亚非峰会上表示的道歉“声犹在耳”,现在又说还要继续参拜靖国神社,人们不禁要问,究竟应该相信他哪句话呢?(李学江)

来源:人民网

 

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