自从公民教育委员会每晚黄昏，安排在两家电视台播放《心系家国》短片以来，广播事务局至今共收了一百二十多个意见，当中有反对，也有支持。除了感性的正反意见外，还有人质疑香港人仍未准备好接受爱国宣传和教育；亦有人认为爱国不应只停留在宣传形式上，应由学校里从教育开始。笔者认同后者观点，还希望特区高官应加强从自身对国家、民族的认知和感情开始。

君不见一些从殖民地政府自动过渡至特区政府的高官、在回归后忽然高姿态爱国起来。有高官说，每遇国旗飘扬，国歌高奏时，她便会以身为中国人而感骄傲；亦有高官广邀传媒还乡寻根、问祖，市民真的不知道这些高官是发觉今是昨非，还是摆爱国姿态。如果自己也只是在搞形式，摆爱国姿态，我们还可以期望甚么好的爱国教育政策出台？倘欲质疑香港人准备好接受爱国宣传和教育了吗？笔者认为，正因为香港仍有许多人，尤其是青少年抱有误把他乡作故乡态度，对自己的国家、民族、国情一知半解，甚至完全无知。香港已经回归七年，现时不开始，应等到何时？还是让这种不健康的国家和民族感情，任其模糊下去？让青少年对新、旧中国的对比，仍然一知半解？世界上，有哪一个国家没有正统的爱国的国民教育？

美国前已故总统甘乃迪曾向美国民众发表了一句很有启发性的说话，他说：「不要问美国给予你们些甚么，而是你们会为美国做些甚么？」。美国人至今仍视为铿锵之言，这正是典型的一个宣扬爱国精神的例子；中国历史书籍《岳飞少年时》有以下应对：「使汝异日得为时用，其殉国死义乎？」应曰：「惟大人许儿以身报国，何事不可为？」岳飞少年时为国捐躯尚且如此从容，今天我们的严肃、尊敬面对国旗、国歌这两项国家象征时，还有甚么值得争议的地方？

爱国确实不应只搞形式，应踏实地从教育开始。我们应该将中国近代史和当代史经历的百多年苦难，由铁钉叫「洋钉」、火水叫「洋油」、「蜡烛」叫「洋烛」发展至现在可载杨利伟升空，由「东亚病夫」演变成体育强国，由一穷二白进展至迈向小康，将其艰辛处，让青少年知悉，教育好下一代。（陈云生 新界西区居民联会 ）

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