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肇庆最后一代“自梳女”:终身不嫁聚居“斋堂”
华夏经纬网   2006-11-02 08:31:11   
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    中新社肇庆十一月一日电 题:肇庆最后一代“自梳女”

  中新社记者 黄耀辉

  备受关注的肇庆最后一代“自梳女”,至今仍有十五位健在。

  养善堂的邹姑婆八十六岁,最为年长;而观音堂的赵姑婆生于上世纪的一九三六年,是肇庆最后一代自梳女中年纪最小的,今年整七十岁。

  自梳女为广东所独有的一个女性群体,在明末清初的广东顺德一带开始出现。当时,有女性为逃避不满的婚姻自己动手将头发梳成一个髻,以示终身不嫁,之后在广东范围蔓延开,最终一群“自梳女”凑钱建房,住在一起吃斋、拜观音度日。

  与出家的尼姑不同,自梳女走出深闺,跟男人一样耕作、做工、经商。因自梳女终身未婚,人们便以其姓氏尊称其为“姑婆”。

  当地资料显示,新中国成立前,肇庆城区曾有十几个自梳女聚居的“斋堂”。曾有媒体猎奇“自梳女”,“姑婆”的名字跃然纸上,结果与事无争、渴望平静的“姑婆”们很是后悔。

  邹姑婆是当地人,十二岁那年,经当自梳女的亲戚介绍,来到养善堂做自梳女。据她介绍,养善堂建于一九二五年,是当年李、赵等八位自梳女靠织草席、耕地攒钱所盖,是面积约一百多平方米的两层木楼。

  一九六四年,邹姑婆参加了当地幼儿园工作,一九八0年退休。其间,与她相依为命的几个自梳女先后去世,她的侄子出钱请来了保姆照顾她的生活。

  梁姑婆与邹姑婆不同,一九六一年收养了一个八个月大的女婴。一九八四年,养女嫁人以后,为照顾养母,和丈夫一起与梁姑婆生活。去年,梁姑婆的外孙女考上了北京师范大学,梁姑婆像当年养母祝贺她入堂当自梳女那样,摆了几桌庆贺酒。

  据肇庆端州区民政局的廖女士告诉记者,无子女、无经济来源、无法定抚养人的自梳女,早已纳入了当地政府救助范畴,享受城区孤寡老人的最低生活和医疗的保障。

 

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