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台北写真:解码世界宗教博物馆

2008-02-23 09:10:49         华夏经纬网

  中新社台北二月二十二日电 题:解码世界宗教博物馆

  中新社记者 徐长安 耿军

  手指沿着倾泻而下的水幕墙面轻轻划过,脚下是粗糙与光滑相间的朝圣步道,黑不见尽头的步道能让心灵和脚步慢慢蹒跚,从屋顶投来点点亮光,打在身旁灰色的方柱上,变成一行行文字,“谁创造了世界?”“世界上真的有神吗?”“真的有来生吗?”

   这里是位于台北县永和市中山路上全台湾唯一的世界宗教博物馆,据说,这样的博物馆在全世界也很难找到第二个。

  感念于台湾多元宗教文化和为了各个宗教的相互了解,世界宗教博物馆在二00一年十一月开馆。根据宗教历史和信徒人数,博物馆共囊括了十大宗教,分别是佛教、基督教、道教、伊斯兰教、印度教、犹太教、神道教、锡克教、埃及、玛雅与台湾人的信仰等。

  由美国专业的博物馆公司设计、哈佛大学宗教研究所布展,世界宗教博物馆可谓出身显赫。博物馆的吴文礼小姐说,“这里有很多密码”。

  “门口的朝圣步道上,越往前走,粗糙的地面越来越少,光滑的地面越来越多。”吴小姐说,粗糙象征着朝圣的困难,光滑代表了获得的喜悦。随着脚步不断向前,心灵受到洗礼,喜悦也就越来越多。

  博物馆的金色大厅是全馆的核心之一,大厅顶上垂下来一个硕大的貌似眼睛的圆球,蓝色球面上星光闪烁并时有流星划过。“仰面朝天,张开双眼、打开心门,在这里能感受宇宙的广袤和灵魂之窗——眼睛的力量。”吴小姐说。

  金色大厅中央有两根镶嵌着金色马赛克的大柱,其上以十四种语言写着“爱是我们共同的真理、和平是我们永恒的渴求”。两句话正是博物馆创馆理念。

  宗教关怀人心。在世界宗教博物馆里,这种理念可感可知。博物馆的生命之旅厅,人的一生被分为初生、成长、壮年、老年、死亡及死后世界五个阶段。其中有人生每个重要阶段、不同宗教仪式的服饰。最特别处,是供休息的弧形板凳,对应不同的人生阶段,用不同的木料制成。

  “放在初生期展柜前的板凳是用桦树做的,桦树适合做摇篮;成长期用梣木表示成长;中年期用西洋杉,象征忠诚、坚贞的爱侣;老年期是山毛榉,象征学问丰富;而死后阶段则用榆树。”吴小姐说,榆树适合做棺椁。

  与其他生命阶段都有雕塑不同,人死后的阶段,博物馆无法用雕塑表现,倒是展柜上呈放了各宗教为逝者祈祷和安葬的物品,亡者之书、道教的库钱、犹太教的梳子、天葬的号角等。

  博物馆中有多个圆球,除了金色大厅的“眼睛”,还有直径八米、一百八十度球型影像投射的“华严世界”。

  “佛教《华严经》中说一即一切,一切即一,表达了各个宗教共同的智慧与本质。”在吴小姐的带领下,走进华严世界,半躺在椅子上,仰望阐释宇宙共生连结犹如万花筒的多媒体影片,能体会不同宗教共有的宏大与庄严。

  博物馆的展示大厅展出了不同宗教的文物,每个宗教的展柜前,地面上有不同的信仰图腾与之对应。道教的展柜前,地面上刻着太极八卦。展厅中央摆放着十个宗教庙宇教堂的模型,著名的圣石庙、伊势神宫、夏特大教堂、圣母升天教堂等,也有位于台中市的路思义教堂、位于大陆山西省的佛光寺大殿。

  为了培养儿童的兴趣,博物馆开辟了“爱的森林”儿童生命教育区服务,一年有两三千残障儿童在这里接受宗教生命教育,由义工带领他们坚强生活。义工说,希望社会更安宁,希望生活能好一点。(完)

 

 
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