文化 古今杂谈
嘉庆差点让二胡绝响 《江河水》曾令小泽征尔痛哭
华夏经纬网   2011-03-02 13:28:37   
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   □栏目主持 穆晨曦

  □讲解嘉宾 朱晓生

  中国二胡协会常务理事大连音乐家协会副主席

  名家名曲

  刘天华:《病中吟》、《月夜》、《空山鸟语》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《良宵》、《闲居吟》阿炳:《听松》、《二泉映月》、《寒春风曲》

  刘文金:二胡协奏曲《豫北叙事曲》、二胡协奏曲《三门峡畅想曲》、《阳光照耀在塔什库尔干》、《梁祝协奏曲》、《长城随想》

  黄海怀:《江河水》鲁日融:《迷胡调》、《秦腔主题随想曲》、《欢乐的秦川》、《采花》、《摇篮曲》、《曲江吟》周维:《葡萄熟了》

  吴厚元:二胡协奏曲《红梅随想曲》

  朱昌耀:《江南春色》、《苏南小曲》、《欢庆锣鼓》

  陈耀星:《战马奔腾》、《陜北抒怀》

  张晓峰、朱晓谷:二胡叙事曲《新婚别》

  陈刚、 何占豪:《梁山伯与祝英台》

  谭盾:二胡、扬琴二重奏《双阙》

  “奚人作琴便马上,弦以双茧绝清壮。高堂一听风雪寒,坐客低回为凄怆。声如洞箫亢如歌,众音疑是此最多,可怜繁手无断续,谁道丝声不如竹。 ” ——刘敞

  二胡,是我国影响最大、流传最广、最具代表性、最具中国气质和韵味的拉弦乐器。古代又称为“奚琴”、“嵇琴”,始于唐朝,已有一千多年历史。作为胡琴家族中的主要成员,二胡如今在全国各地都达到相当普及的程度,在民乐团中是主要的旋律乐器,亦是各族音乐中重要的伴奏乐器和主奏乐器。

  话历史

  发源于古代北方少数民族

  二胡始于唐朝,已有一千多年历史。它最早发源于我国古代北部地区的少数民族奚族,当时称为“奚琴”。奚族,在南北朝时称库莫奚,是居住在我国东北西拉木伦河流域的一个部落。唐末之时,一部分奚人西徙妫州(今河北省怀来县),别称西奚,五代十国时,东、西奚渐与契丹人相融合。

  宋代音乐理论家陈旸所著的《乐书》(卷一二八)中载有:“奚琴本胡乐也,出于弦鼗而形亦类焉,奚部所好之乐也。盖其制,两弦间以竹片轧之,至今民间用焉。 ”据陈旸所考,胡琴当为唐代末年我国北方西奚所用的一种乐器,它是在古代弹弦乐器弦鼗的基础上衍变发展而成的,其演奏方法与轧筝相似,完全是受到唐初汉族轧筝的影响所致,不同之处是胡琴只有两条琴弦,轧时竹片不在弦的上(外)面而处于两弦之间。

  唐代著名边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》一诗中所写“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”的诗句,一向是胡琴在唐代已开始流传的重要证据之一,虽然有学者认为这里的“胡琴”并非指二胡的前身拉弦乐器,而是指由胡部所传入的弹拨乐器,即今天的琵琶。但朱晓生表示,根据各种记载,二胡在唐代已经传播开来,却是不争的事实。盛唐时期,诗人孟浩然也在《宴荣山人池亭诗》中记述道:“引竹嵇琴入,花邀戴客过。 ”

  南宋的陈元靓在《事林广记》中记载:“‘嵇琴’本嵇康所制,故名‘嵇琴’。二弦,一竹片轧之,其声清亮”。因为《事林广记》属于民间百科全书,所以其所说的“嵇康制嵇琴”就如同“阮咸制阮”的传说一样,其实并不属实,只是一种对历史上音乐大师的追忆和美化而已。

  二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一,在现当代影响日渐深远,队伍逐渐扩大,已成为我国独具魅力的乐器。然而最初亮相于中华大地的二胡,只是几丝偶尔飘过长安、跌落灞桥的大漠飞声,并未能进入汉族器乐的主流。直到北宋,欧阳修在《试院闻奚琴作》诗云:“胡琴本出胡人乐,奚奴弹之双泪落”,二胡在众多乐器中仍是被边缘化的胡乐。到了元代,胡琴不仅开始在宴乐中用于独奏或合奏,还广泛用于军队的演奏活动中。《马可·波罗游记》中曾记载:“鞑靼人又有一种风俗。当他们队伍排好,等待打仗的时候,他们唱歌合奏他们的二弦琴,极其好听。”至明代时,二胡真正形成了一种成熟的弓弦乐器,在“胡琴,制如火不思,卷颈,龙首,二弦,用弓捩之弓之弦以马尾”(《元史·礼乐志》)的基础上加上了围定弦长的千斤,与今形制已大体相同。

 

责任编辑:王佳

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