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从学习笔记看温家宝的读书情怀
华夏经纬网   2016-03-29 13:39:41   
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温家宝与父亲同读《中国地质学》。

温家宝与父亲同读《中国地质学》。

    人民网北京3月28日电 (记者黄维、陈苑)“在我的地质笔记中,有部分内容是我读书学习时的记录。读书学习对我来说不仅是习惯,而且是需要和自觉了。”在近期出版的《温家宝地质笔记》第四部分《学习研究笔记》的序言中,温家宝回顾了自己学习、工作期间的读书学习经历。在阅读中,他“时常联系社会、思索人生,想着社会发展的道路,想着自己将来应该做一个什么样的人”;他不仅读书而且记笔记,“经常把名人格言抄在笔记本,常看常思,常看常新,激励自己,下决心要用自己学到的知识服务于国家和人民。”

    书中第四部分《学习研究笔记》,摘选了温家宝从事地质工作期间的12篇学习研究笔记。其中,读书笔记11篇,研究笔记1篇。另收录了5篇同时期的学习研究文章。人民网读书频道选取书中第四部分《学习研究笔记》序言中的部分内容,以飨读者。(以下小标题均为编辑所加)

    出身教师世家,喜欢阅读历史和文学作品

    我出身教师世家,从小喜欢读书,尤其喜欢阅读历史和文学作品。1954年9月,我考进南开中学,走进了一个学习知识的新天地。在南开中学时,我如饥似渴地读书,获得了很多知识,认识了学校以外广阔的世界。

    从中外历史和文学作品的宏篇巨著中,我看到了人类历史的辉煌和未来的光明,也看到历史和现实中丑恶的一面。我常含着热泪阅读这些不朽的作品。书中记载着历史的厚重和启示,人类的进步和前途,个人的奋斗和命运。每读这些篇章,我的心情总是跌宕起伏,掩卷久久沉思。我经常以历史上的英杰名人为榜样,把他们作为指引我前进的明灯和克服困难的力量。在阅读中,我时常联系社会、思索人生,想着社会发展的道路,想着自己将来应该做一个什么样的人。

    上大学时随身带着父亲读过的《中国地质学》

1960年9月,我迈入北京地质学院校门时,随身带着父亲读过的一本书——李四光著的《中国地质学》。这本书是李四光先生1939年用英文写的,后来由张文佑先生翻译成中文。父亲早年就读于北京师范大学史地系。他读这本书非常认真,在书上画满了红线,在书中空白处写有心得体会。进校后,我接着读它,在上面又圈圈点点,作了许多新标记。

    特别爱读名人传记,把名人格言抄在笔记本激励自己

    在学校学习期间,我阅读了大量政治、历史和哲学书籍,读马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的著作,也读林肯、华盛顿、丘吉尔、甘地的书;读孔孟老庄、商鞅、王安石、范仲淹的论述,也读柏拉图、亚里士多德、康德、歌德、亚当?斯密的名著。我特别爱读名人传记。《马克思传》、《恩格斯传》我爱不释手。马克思“为世界工作”的名言一直激励着我。这些著作震撼了我的心灵,锻造了我的意志,照亮了我生活的道路。我不仅读书而且记笔记。我经常把名人格言抄在笔记本,常看常思,常看常新,激励自己,下决心要用自己学到的知识服务于国家和人民。

    远赴甘肃工作,四件行李中有两件是装满书籍的小木箱

    1968年春节后,我远赴甘肃工作时,随身带的四件行李中,有两件是装满书籍的小木箱。1969年至1974年,我在祁连山的崇山峻岭中从事野外工作期间,这些书籍伴我度过了寂寞的时光,给我许多精神的抚慰。在地质队,我给自己定了一个学习计划,每个冬季自学一门学科,包括物理、化学、历史、文学、外语。为此,我买了许多书,其中有《中国通史》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《刘禹锡诗文选注》、《王安石诗文选注》等。每到祁连山或北山出野外,我都要带上几本,有专业书,也有文史哲类的书,甚至带着英语课本。那时,每到晚上,劳累一天的同事们有的下棋、打扑克,有的聊天、写信。夜晚是我读书和思考的最好时光。我想,只有把别人玩耍的时间都用于工作和学习,才能弥补我资质的不足,才能不空耗生命,才能在有限的生命中为人民做更多有益的事情。出野外收队后就进入了休整期。我们有四五个月的时间整理资料,能有较多的业余时间看书学习。1972年,王子勤担任了我们区测二队队长、党委书记。他是我在甘肃工作时遇到的第一个对我十分信任、依靠和爱护的领导干部。这位八路军战士出身的老干部十分喜爱读书,家里也有很多好书。在我们共事的几年中,我常与王子勤一起谈文学、谈历史,也谈时事。1974年年底,队党委专门召开过一次党委会议,研究部署全队冬季的学习安排。此后,全队在冬季休整期间读书学习一度成为固定的工作安排。

    多次通读《中国通史简编》以及《史记》、《汉书》等史籍

    我喜欢读史书,曾多次通读过《中国通史简编》以及《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等史籍。我曾经买了部《二十四史》,但其中缺少《明史》,年迈的父亲知道后专门给我买来补齐。读史时,我特别关注历史上“盛世”成因的探讨、研究;也重视研究先秦的思想家。读唐代史官吴兢的《贞观政要》,我对其中爱之如一的施政理念作了一些更深的思考。若“如一”,这样算“允公”、才“平等”、才可能“大同”,人民才能共同富裕,社会才能进步。在我任地质局副局长时,曾找了本元朝学者戈直注释的《贞观政要》研读,并在工作记录本上做了注释:“贞观之善政,当以省官为首”。一吏寡易求,省官易治;二冗员削减,俸禄易供;三避免了因人设置、十羊九牧等弊端;四使多谋寡断、朝令夕改、勾心斗角等官场中的不正之风得到抑制。唐太宗省官的两个要点:一是息奔兢”;二是“裁嬖幸”(即削减闲官虚职和阿谀谄媚的人,堵塞安排私人、提拔亲朋的邪道)。

    记得在甘肃省地质局工作时,我还曾结合自己读的历史书籍,给全局干部职工讲了一堂近代史讲座,我讲鸦片战争的由来与意义、讲我崇拜的林则徐,很受大家的欢迎。

    不看书,就觉得没有完成一天的任务

    改革开放之初,国门渐开,各种新知识扑面而来。这期间,我开始逐步走上领导干部岗位,更感到自己需要学习的东西太多。我用了很多业余时间读书学习。我认为,今天的我同昨天的我并无多大变化,而职务越高所需要的知识面越广。我更需要继续学习,从文献中学习、从实践中学习。工作越忙,读书越要坚持不懈。睡觉前我一定要看书,一个小时也好,翻几页也好。不看书,就觉得没有完成一天的任务。1982年冬,我刚过40岁,回顾自己所走过的道路,在日记上写下感想:“自不惑年起,要有个新的开始,不贪一得之功,不存一孔之见,卧薪尝胆,刻苦学习,求有真知灼见。自勉。”这段时间,我在学习政治理论的同时,重点加强经济知识、经济政策、经济理论的学习。通过这些学习,我的视野更开阔了。

附:

    温家宝读《马克思传》札记选摘:

    在马克思看来,生活永远是工作,而工作永远是战斗。

    马克思用他自己的一生证明了他向作家要求的东西:作家的写作永远是目的本身,对于他自己或别人都不是一种工具;必要的时候,作家可以为作品的生存牺牲他个人的生存。

    “我一直徘徊在坟墓的边缘。因此,我必须把我能够工作的每一分钟用来完成我为之牺牲了的健康、人生幸福和家庭的著作。我嘲笑那班所谓‘讲求实际的’人和他们的聪明。只有禽兽才会漠视人类的苦难,而只关心自己。”

    马克思无情的自我批判精神和无比的认真态度,不断地驱策他去做新的探索。

    马克思是个不知疲倦的思想家,对于他来说,思维就是最高的享受。

    温家宝读《范文澜:中国通史简编 第三编 第二册 “唐五代的文化概况”》札记选摘:

    “大抵诗人(一切文人)必须先有高尚的抱负,尽管是迂阔不切事情的抱负,有了抱负,才能产生高尚的意境,高尚的意境又产生高尚的作品……例如杜甫,在唐朝是诗人第一,在古代所有诗人中也是第一。他的成功处首先是在他有高尚的抱负。”

    杜甫自比稷、契,有致君尧舜上的大抱负,他的现实生活却是流离失所,不仅做不到大官,连微小的谏官也要因言而被斥革。大抱负与穷困生活这个矛盾,是杜甫诗丰富内容的源泉。

    杜甫诗中用句之精微,体现了他“读书破万卷,下笔如有神”,他用苦功锻炼诗句,“新诗改罢自长吟”,“语不惊人死不休”。他的根本诗诀“熟精文选理”和“应须饱经术”。

    杜甫所说惊人新句,绝不是造出奇怪语,而是体物深刻,见人之所不能见,说出来却很平常自然,不使人感到雕琢刻削的痕迹。如“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,体会物情,细入毫厘。

    (注:文中内容均选摘自《温家宝地质笔记》,地质出版社已授权人民网读书频道进行连载,如需转载请与出版社联系。)

 

责任编辑:虞鹰

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