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异辈婚在当今被斥为乱伦，然而，在中国封建社会鼎盛的唐王朝，异辈通婚现象却很突出，尤以皇族内部最为典型，主要表现在以下三个方面：
一、皇帝与后妃之间辈份相异。最为典型的事例是唐高宗娶太宗之妃武则天和唐玄宗娶寿王之妃杨玉环。前者是儿子聚庶母，后者是公公娶儿媳妇。（此外，还有唐太宗过娶下臣徐坚"长姑"，而唐高宗娶其"次姑"，父子分娶两姐妹）。唐肃宗的外孙女家与肃宗曾孙顺宗皇帝，妇比夫高一辈。唐代宗外孙女郭氏嫁与代宗曾孙宪宗皇帝并被立为后，也属于此类情形。
二、公主婚嫁辈份不分。如太宗女东阳公主下嫁高履行，而高的父亲竟是东阳公主之母的舅舅，东阳公主显然比丈夫低一辈；太过女新城公主下嫁长孙诠，而长孙诠是皇后长孙氏的堂弟，公主之夫是她自己的表叔；玄宗太华公主下嫁杨奇，太华公主死后，万春公主又嫁之，而杨奇是玄宗妃杨玉环的堂兄，他比太华公主和万春公主姐妹俩高一辈；德宗女郑国穆公主下嫁张茂宗，而顺宗女襄阳公主又下嫁藏宗之弟张克礼，兄弟俩娶了姑侄俩；中宗女安下公主下嫁韦濯，而韦是中宗皇后韦氏的从祖弟，是堂甥女嫁给了堂舅舅。
三、皇族与他族隔世联姻的，家庭辈份关系混乱。以杨氏家族与皇族来看，杨士雄之子杨师道娶唐高祖女长广公主，而孙杨思敬却娶高祖女安平公主，叔侄俩分娶姐妹俩。杨土雄孙杨豫之（师道之子）娶高祖孙女寿春公主（李元吉之女），而其堂妹杨氏又嫁与元吉，这样，杨豫之与堂妹杨氏又成了女婿与岳母的关系。杨师道与李元吉也有三重不同的关系：因杨师道娶高祖女长广公主，故元吉便成为杨的妻兄（弟）；又杨师道之子侄女嫁与元吉，故元吉成为杨的侄女婿；再者，杨的儿媳（豫之夫人）是元吉女儿寿春公主，元吉与杨师道又成儿女亲家。辈份如此混乱，简直无法称呼。
为什么唐朝皇族婚嫁不论辈？有人说这是唐朝皇族鲜卑化程度颇深的原因。这种说法可能最早出于宋代理学家朱熹。他在《朱子语类》中说："唐源流出于夷狄，故闹门失礼之事不以为异。"有人认为主要是唐朝传承了魏晋南北朝时期的异辈婚遗风，从而形成唐朝皇族异辈婚现象突出的情况。
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