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佛教界一般将超乎常理、稀奇古怪的事物或现象称为灵异，佛教徒认为这些都是佛、菩萨所为，或以此昭示佛法无边。
五彩云气兆祥瑞
南北朝时，法门尚未建寺，还仅是一座圣冢时，其处常涌现瑞气，有时五颜色的圣不从地下涌出，周流一方，磅礴数里，甚至于通宵更雄，达曙不散，经勘验方知这原是阿育王供养佛舍利之地。
中宗无缘开塔迎佛骨
唐中宗皇帝曾想开塔迎佛骨，但每欲临行，总是黄尘敝日，狂风大作，每每作罢，大约不到30年一开的年份。
应瑞改名法云寺
唐文宗时，塔上祥云缭绕，瑞光流溢，人们以为是瑞兆，一时改法门寺为法云寺。
洪水独不淹浴室镌器
北宋太平兴国三年（公元978年）扶风一带暴雨成灾，洪水涛 天，毁稼穑、冲农舍，而法门寺浴室的各处镌器却安然无恙，点滴未沾。
佛舍利重现佛诞日
1987年法门寺发掘夜以继日，直到四月底全部硬件文物运至扶风县博物馆，并开始了清理保护工作。清理檀香函内四天王函时，大家一致耐心清理，一层又一层，直到次日凌晨一时方打开最后一层包裹千年的包袱结，亮出了金塔。取掉金塔，晶莹如玉的舍利映现在人们面前，大家欣喜万分，这时天下甘霖，一如释迦牟尼佛出生时的天气。佛教徒说这是佛祖显灵。
静-监院琉琉身
法门寺迎接香港宝莲寺圣一法师一行，在佛龛前由监院静一法师主持举行庄严的祈祷法事，忽然两道金光闪现，摄影师立即抢拍，冲出胶卷一看�"人"字形红光将两位法师与其他人隔开，而且两位法师静一和圣一法师身体上重现了地砖的图案。佛教界认为两位法师修行已达到很高的境界，已入佛门，身体往往是透明状，是为琉璃体。
佛光灵验
1994年9月29日，法门寺内10万僧众诵佛之声震天动地，在"法门寺佛骨赴泰供奉澄观和尚升座大雄宝殿开光庆典仪式"即将举行前夕。各地各单位在锣鼓唢呐的欢送下，一批又一批地抬着牌匾、镜框、澄观大和尚的半身像等纷入大雄殿。这时突然天现瑞光，在法门寺填
身宝塔和博物馆珍宝阁之间的天空上突然出现两层五色光环，有人喊"佛光显灵"，这时诵经声、锣鼓唢呐声混作一起，一浪高过一浪。
无独有偶，1988年11月9日法门寺博物馆对外正式开放，法门寺举行盛大的释迦牟尼如来真身舍利瞻礼法会，来自世界各地的十万僧众云集法门，参加这一盛典，人们部相瞻礼埋藏地下达1113年的真身和大批唐代珍宝，正如赵朴初会长在开幕式上所说，这是法门寺继咸通迎佛骨以来又一重大的活动。当天晚上，僧尼两序在新建的仿明真身宝塔内举行盛大的礼佛诵经仪式，突然之间，第三枚佛骨的灵光涌腾而起，霏霏上升，在水晶棺上空的17公分处瞬间放光，持续数秒，摄影师拍下了这一千古奇观。
对这些灵异现象，我们宁可信其有，不可说其无，其中可能有谋种奥秘，尚未被现代科学揭开而已。
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