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《史记·五帝本纪》载："黄帝崩，葬桥山"桥山究竟在什么地方？
陕西省黄陵县城北一华里的桥山有黄帝陵墓，1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。此陵为古墓葬第一号，但是根据《魏土记》的记载："下洛城东南四十里有桥山，山下有温泉，泉上有祭堂，雕檐华字被于浦上。"与此相同的还有《水经注》的记载：漫（今桑干河）经过下洛城（今涿鹿）南之后，"温泉水注之，水上承温于桥山下。"涿鹿桥山在今河北省涿鹿城东南40里，它以山顶上天然形成的一座拱石桥而得名，海拔981米。晴天时，从桥孔望过去，是一片蓝色的天空。在桥山附近的一道山梁上，还有一个巨大的四方石卓，传说是祭祀黄帝时在此摆设祭品的。石桌右侧有一峭壁，壁面平整，像一块巨大的石碑，上面布满与象形文字一样的图案。传说这是古人刻石记事而留下来的遗迹。历史上，不仅桥山上建黄帝庙，桥山下建有华丽的祭堂和一座宜乡城，城中筑�"温泉行宫"专供历代帝王到桥山祭祀黄帝庙时居住。我国古代有许多帝王到桥山举行祭祀活动。
涿鹿与桥山有什么联系？现今的涿鹿是否是史书所称的涿鹿？据《史记·五帝本纪》载："黄帝与蚩尤战于涿鹿之野"；北魏著名的地理学家郦道元《水经注·谨水篇》载"黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，留其民于涿鹿之阿。"
有的史书把"涿鹿"写"浊鹿"。如南宋罗泌《路史·蚩尤传》载："蚩尤好兵而喜乱，逐帝而居于浊鹿。"此处将"涿"写作"浊"，并非一时笔误，而是涿字演变过程中的一个阶段。先秦黄籍《逸周书》及后人对此书的批注中，就有"浊鹿"二字多次出现。如"蚩尤徒居于浊鹿。诸侯叛之，贩泉以亡"。清直隶宣化府保安州杨桂森在《矾山考记》中指出："浊鹿即涿鹿"。当代研究古代神话的著名学者袁珂也肯定地指出："浊鹿即涿鹿，今河北省涿鹿县。"特别是陈稚常编写、顾颌刚校订的《中国上古史演义》对此也作了有力的回答，该书第二回"千古文明开涿鹿"一篇中记述"黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，把蚩尤追杀在贩泉（在今涿县城东）"之后，黄帝"又召集各国，大会于釜山（今涿鹿县城西南）"。1983年春中国社会科学院以侯仁之教授为组长的一行10名学者赴涿鹿考查，确认涿鹿县的矾山镇一带正是司马迁、郦道元等人记载的"黄帝与蚩尤战于涿鹿之野"的所在地。
综上所述，涿鹿是约定俗成的专用的地名，正是"黄帝与蚩尤战于涿鹿之野"的涿鹿。史书所称的"邑于啄鹿之阿"就是今涿鹿到矾山镇西侧古城又名黄帝城，此城遗址尚起存。传说是轩辕黄帝所建，正是《山海经》记载的轩辕之丘。由此可见埋葬轩辕黄帝的陵墓，很可能是今河北省涿鹿县的桥山，而不是陕西黄陵县城北。因为黄帝战斗在涿鹿，死后，完全没有理由要将尸体运往千里之外的陕西安葬。但是黄帝葬于陕西桥山的观点也是不易否定的，黄帝到底葬于何处，这就需要进一步的考证了。
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