《印度每日新闻与分析报》4月3日文章，原题：在中国，消费主义蓬勃发展，即使人去世后也是如此 29岁的吴伟坚（音）面前摆放着一整排“汽车”，其中包括一辆黄色的雷克萨斯敞篷跑车、一辆黑色的凯迪拉克轿车以及一辆银色的梅赛德斯奔驰S级轿车。他看着眼前的这些汽车，不知道如何选择。最后，他说：“我想我应该挑凯迪拉克。你知道，这是为我爸爸准备的，他一直都喜欢美国汽车。”在完成交易之后，商店店员用金色的纸将这件商品包装起来，吴先生把凯迪拉克夹在右臂下离开了。

    周四，吴先生将为去年去世的父亲扫墓，他会供奉食物，并在父亲的坟前焚烧凯迪拉克的纸质复制品。他会想象父亲能够在阴间开上这辆豪华轿车，希望从中寻找一些安慰。

　　4月5日是中国的清明节。中国人一直都有祭祖的习俗，清明节就是扫墓和祭祀先人的日子。在中国人的信仰体系中，祭祀是为了表达活着的人对死去的先辈的哀思。

　　早期的供奉品主要围绕食物主题，蒸鸡、叉烧肉、煮鸡蛋、点心等都是传统的选择。但是，随着现今社会迅速地享受消费主义所带来的乐趣，近年来的供奉品开始呈现物质特性。现在，人们花很少的钱就能够买到用纸做成的可以想象到的任何物品，从高楼大厦到高级轿车再到手机和音乐播放器等等一应俱全。人们相信，这些纸质供品在坟墓前燃烧时所冒出的青烟将会把祭品带给祖先，心满意足的祖先就会保佑他的子孙后代。

　　现在，供奉高面值的冥币已经落伍，信用卡开始流行。另外，还有人供奉高尔夫俱乐部、雪茄香烟、香槟酒、麻将和纸牌等。为了帮助死去的祖先在阴间免受家庭杂事之苦，后辈们还会为他们送上“管家”和“司机”。

　　但是，近年来有人屡屡打破道德尺度。中国有些城镇的商店开始出售“伟哥药片”、“避孕套”等，甚至还有卖“小姐”的。去年，中国政府对此类行为发出了严厉的警告。然而，由于市场力量的驱动，政府的警告无法阻止后辈们给祖先提供阴间的“小康生活”。▲

　　（作者万卡特森·万姆布，伊文译）
  
     《环球时报》 ( 2007-04-06 第06版 )