分属于贵州和湖南的两个县，近日来“夜郎之战”又有升温之势。（据《东方新报》7月31日报道）看了“开战”的有关报道，笔者长了不少见识。

    说起“夜郎自大”，国人无不知晓。当年的夜郎国王，缺乏“深谋远虑”，未能设法传下一张地图，以致千百年后，子孙们为争“自大”之名，从网上“打”到报上。输赢胜负，似乎只能让国家有关部门定夺了。

    贵州省某县，自恃有“飞毛腿”：俺县古称“夜郎国”，《成语词典》为凭！ 　　

    湖南省某县，亮出了“爱国者”：专家论证是我县，不信请看结论！ 　　

    贵州方面传出消息：更名为“夜郎县”，要作为工作中的“重中之重”！ 　　

    湖南这厢哪甘示弱：省里千万要重视，“夜郎”定要归我方…… 　　

    “夜郎者，临……江广百余步，足以行船。”司马迁《史记》中的一段语焉不详的描述，给后人考证留下了诸多神秘。古籍对“夜郎国”的介绍，资料十分缺乏。其中，又有许多地方相悖。因此，现实的考古困难重重。

    就说这汉朝时的“夜郎”吧，今人谁能说清：当时的“夜郎国”疆域何在？李白被流放所到的“夜郎”，就一定在今天的贵州或湖南某县境内吗？即使唐朝和宋朝，曾将某县置为“夜郎县”，这与汉朝时的“夜郎国”，又有多大关系呢？

    说白了：目前很少有谁，想把古时的“夜郎国”，争个水落石出。各方所争的，不过是“知名度”和旅游资源罢了！ 　　

    利用当地优势，积极发展经济，是一件好事情。但是，为了赚钱，把原本不太光彩的帽子，争着往头上戴，似乎有些不妥。如果这样可行，河北的邯郸，不必与谁争，就可以设一个“学步区”，开办“华北学步中心”常年招生；再兴办一个“黄梁小客栈”，让全国所有的高考落榜者，“分期分批”住进去一了夙愿。再说，成语中不是还有个“东施笑颦”吗？立马考证一下：“东施”的老家在哪儿？然后，广招天下美人，每年举行“世界微笑大赛……

    名分之争，向来有之。比如：南阳与襄阳的“孔明躬耕地”之争，卫辉与陕西某地的“太公钓鱼处”之争，江山与诸暨的“西施故里”之争，许昌与宁波的“蒋氏故里”之争等等。但是，这样的争论，应该有一个度。学者争一争，活跃学术气氛，出些研究成果，没有什么不好。但是，出于某种需要，实施政府行为，拿多少年后也说不清的东西，来打口水仗，则偏离了本来的目的——你就是争来“玉皇大帝正宗故里”的名分，而不去下真工夫抓脱贫，奔发展，恐怕“穷”字还是要在贵地申请“绿卡”的。

    陆游有诗云：汝等要学诗，功夫在诗外。”其实，当下的这场“夜郎之争”，我看是：西部要发展，功夫在“名”外。实实在在地抓发展，少搞空名花架子。“夜郎国王”地下有知，可能要竖大姆指；否则，他老人家也许会要骂娘的啊！ （新华网）