新华网呼和浩特7月4日专电 (记者 丁铭) 记者从内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心获悉，上个世纪70年代以来，一系列重大考古发现深刻地揭示出这样一个历史事实：西辽河流域是中国最早出现龙崇拜的地区，中华民族崇龙的习俗，应该追溯到红山诸文化。

　　目前所知，早在距今8000年前的兴隆洼文化时期，中国人就已经出现了龙神崇拜。其中查海遗址和白音厂汗遗址曾发现有崇龙迹象。查海龙迹发现在两块精工制作的陶片上，均为龙身纹饰，龙身上均布满规整的鳞片纹。

　　距今7000年前的西辽河一带的崇龙习俗又有了重要发现。考古学家在属于赵宝沟文化陶器中，发现了一批饰有飞鹿、神鸟、猪首蛇身灵物图案的尊形器。器身所饰猪首蛇身灵物，同红山文化玉雕猪龙相通，因此被学者们称为猪首龙。周身带鳞的飞鹿，也被学者们视为鹿首龙。如果说兴隆洼时期的龙迹从形象上说还不够完整、不够充分的话，那么赵宝沟文化陶尊上的猪首龙和鹿首龙，则属于我国早期比较完整的神龙形象。

　　红山文化时期的龙崇拜，已达到十分炽烈的程度。1971年，考古工作者在内蒙古翁牛特旗三星他拉村，发现一件大型墨绿软玉雕龙，经专家认定，这是我国年代较早、制作最精的玉龙。继三星他拉玉龙之后，又在西辽河流域发现了10余件猪首蛇身、桃形环状玉器，学术界称其为玉猪龙。

　　龙身图案最早见于内蒙古赤峰市红山后彩陶标本，后来在巴林右旗等地也有发现。鳞纹图案的典型标本是赤峰市蜘蛛山出土的一件敛口彩陶罐。到了属于小河沿文化时期，仍然可以在彩陶上找到简化的鳞纹图案。到了夏家店下层文化时期，彩绘陶器中的龙纹已经成熟多变，丰富多彩，但基本装饰形式仍与红山文化一致，显示出一脉承袭的亲缘关系。

　　我国中原商代玉器中的龙与铜器龙纹，分别与红山文化玉龙和彩陶龙纹相暗合，中原地区发现的属于早期龙山文化的陶寺遗址彩陶龙纹，其表现形式也与红山文化彩陶龙身纹基本一致。因此，红山文化崇龙习俗，是中原地区崇龙习俗的渊源，红山文化的龙神崇拜，构成中华文明重要因素之一。