葛洪（283—363），字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容市）人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。
葛洪。（图源于网络）
葛洪出身江南士族，三国方士葛玄之侄孙。13岁时丧父，家境渐贫，以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。性格内向，不善交游，只闭门读书，涉猎甚广。葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。
晋永兴元年（304），葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，与石冰的农民起义军作战有功，被封为“伏波将军”。次年辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书，但因陈敏盘据江东作乱，归途断绝，遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。后葛洪绝弃世务，锐意于松乔之道，服食养性，修习玄静。继而师事鲍靓，继修道术，深得鲍靓器重，以女儿鲍姑许配。建兴二年（314），葛洪返回家乡，隐居深山继续从事《抱朴子》的创作。东晋开国，朝廷念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和（326—334）初，司徒王导召葛洪补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。
咸和二年（327），葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏（今广西北流县）令。赴任途经广州，刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹，葛洪遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。他在朱明洞前建南庵，修行炼丹，著书讲学。因从学者日众，又增建东西北三庵（东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观）。卒于东晋兴宁元年（363年），享年81岁。
葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料；外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。
另有《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种。
道教理论
葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体，要求信徒严格遵守。他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”葛洪主张神仙养生为内，儒术应世为外。
葛洪在《抱朴子外篇》中专论人间得失，世事臧否。他主张治乱世应用重刑，提倡严刑峻法，匡时佐世；对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，尊君为天；不满于魏、晋清谈，主张文章、德行并重，立言当有助于教化。
医药学
葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉”，他认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。
葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等，均作了详细的记载和说明，对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。
葛洪的医学著作《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后的应急书，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子，都是他在行医、游历的过程中收集和筛选出来的。葛洪特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使必须花钱买也便宜，改变了之前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。
葛洪尤其强调灸法的使用，他用浅显易懂的语言，清晰明确的注明了各种灸的使用方法，只要弄清灸的分寸，不懂得针灸的人也能使用。
化学
葛洪在坚信炼制和服食金丹可得长生成仙的思想指导下，长期从事炼丹实验，在其炼丹实践中，积累了丰富的经验，认识了物质的某些特征及其化学反应。这也是现代化学的先声。他在《抱朴子内篇》中的《金丹》和《黄白》篇中，系统地总结了晋以前的炼丹成就，具体地介绍了一些炼丹方法，记载了大量的古代丹经和丹法，勾画了中国古代炼丹的历史梗概，也为我们提供了原始实验化学的珍贵资料，对隋唐炼丹术的发展具有重大影响，为炼丹史上一位承前启后的著名炼丹家。
葛洪在炼制水银的过程中，发现了化学反应的可逆性。他指出，对丹砂（硫化汞）加热，可以炼出水银，而水银和硫磺化合，又能变成丹砂。他还指出，用四氧化三铅可以炼得铅，铅也能炼成四氧化三铅。在葛洪的著作中，还记载了雌黄 （三硫化二砷）和雄黄（五硫化二砷）加热后升华，直接成为结晶的现象。
葛洪治病
在灵峰寺修行的葛洪，经常前往附近的村里行医。当他行至寺旁的渔村，经过一个大宅院时，男主人已候在院门口，拱手相邀，迎入屋中。这家男主人祖辈以捕鱼为生，家有三进宅院，数条渔船。已结婚三年，尚无子女。婚后，男主人不再出海捕鱼，夫妻俩关系亲密。男主人唤来妻子。妻子进来，那一瞬间，脸红如朝霞。葛洪按了其妻脉搏，然后微微笑道：“都好，都好。”并叮嘱男主人和妻子暂且分房半月。夫妻俩送葛洪出院门，葛洪说：“半月后，你俩各自备好新做的内衣衬衫，外加一桌酒席，贫道届时拜访，自有安排。”
那一天，葛洪日落之前，准时登门，同来的还有一个吹笛高手。男主人曾见过这个人吹笛子乞讨，但不便点穿。葛洪让吹笛人入主宾座，声称自己是陪客，不过，他叮嘱：“你们夫妻俩不可沾酒，我们也随意。”男主人时不时斟酒。夫妻俩以茶代酒，频频敬两位宾客。席间，吹笛人只是喝酒吃菜，不吭一声。葛洪只字不提这对夫妻关心的事情，只是开怀畅饮。酒足饭饱，吹笛人已呈醉态，他掏出自制的笛子吹了一首曲子，委婉悦耳。一曲终了，葛洪说：“今日难得，我和朋友还要再饮几杯，说说话，你俩沐浴更衣，进屋同床，那就各自随意了。”男主人似有失望，却见妻子脸一红，像饮了酒一样。只剩葛洪和吹笛人，一夜无眠，饮酒和吹笛，无话。一曲一曲笛乐，响了一夜。清晨，夫妻俩起床，还是期待葛洪说什么。两位宾客不知何时已不辞而别。
次年春，葛洪和吹笛人正在灵峰寺打坐，男主人和妻子抱着一个白白胖胖的男孩登门。吹笛人当即吹了一曲童谣。男婴仰天躺着，手舞足蹈。葛洪没有告诉他们，吹笛人是个天生的哑巴。
葛洪炼丹
在南明山云阁崖的石壁上保存着许多珍贵的摩崖石刻，其中“灵崇”两个隶书大字相传为东晋葛洪在南明山炼丹时的遗迹。相传葛洪想找个可供炼丹的好地方，就沿着括苍山脉到了山清水秀的处州，又在南明山上找到了可供炼丹的灵泉水，于是就挖井制炉，结庐而居。丹炉开炼后，南明山仁寿寺的老方丈见葛洪日夜不眠，就吩咐一个机灵的小沙弥去相助。葛洪认真向小沙弥传授了炼丹的法子，自此每到深夜，小沙弥就代葛洪守护丹炉，让葛洪休息。
谁知，在丹药即将炼好的那个深夜，突然从墙上跃下一只似狐非狐、似猴非猴的尖嘴小兽，对着小沙弥直叫。小沙弥恼火了，站起身来就去追，谁知那尖嘴小兽非常机灵，又跳又逃，把小沙弥引出仁寿寺，一眨眼不见了。当小沙弥返回炼丹炉旁，发现原来那丹炉被浇灭了，炼丹井清澈的泉水也被撒上泥沙，搅得混浊不堪。小沙弥见此呜呜大哭起来。哭声惊醒了睡在内室的葛洪，他向小沙弥问清了根由后，重新点红炉火，炼起丹来。接连十多天，都相安无事，眼看一炉新丹又要炼成了。没想到半夜里，那似狐似猴的怪物又来了，小沙弥呼叫着去追赶，怪物逃出仁寿寺，跃上石梁随后又腾身进入林丛中隐没了。沉睡中的葛洪听到小沙弥的吆喝，忙翻身下床走出卧室，只见丹炉前一只似狐非狐、似猴非猴的怪物在灭火开炉掏丹。他厉声大喝道：“吠，何方怪物，敢来动我丹药!”怪物听到喝叫，急忙转身就逃，从仁寿寺后门跃出，上了陡峭的云阁崖，不见了影踪。一炉即将炼好的丹药，又成了废物。
不久，外出云游的老方丈回来了，葛洪和他谈起炼丹中两度遇见似狐似猴的怪物事。老方丈告诉葛洪：此似狐似猴的怪物叫“山魅”，山比狐还刁，比猴还灵，人称“山鬼”。说它坏，它从不伤害人畜，说它好，它又常戏逗作闹。此怪物很罕见，往昔在云阁崖曾有一对，已多年不见，近日大概闻得仙翁在此炼丹，它们亦想长生，所以又出现了。老方丈并告诉葛洪千万不能伤害它们。葛洪和老方丈话别后，即和小沙弥去抬来一块青石，又点又画抹上了朱砂，把它放在石梁上，随后又走上云阁崖，挥动朱砂丹笔，在云阁崖的石壁上书写了“灵崇”两个苍劲飘逸的隶书大字，写毕，大声念道：“灵崇灵崇，灵在峻峰，丹笔一挥，吓煞山鬼大虫！”念完，即下云阁崖，走回丹房，重新炼起丹来。
丹炉烧了七七四十九天，眼见丹药要炼成，那似狐似猴的山魅又来了。山魅对着小沙弥戏逗，小沙弥站起身来就去追赶，追出仁寿寺，山魅几纵跳上了石梁。突然，从云阁崖上闪出两团红光，但见石梁上蹲伏着一只青毛狮子，那青毛狮子正眼射凶光，口似血盆，仿佛要搏击下来。山魅一见，吓得连声怪叫逃进了丛林。这时，另一只山魅潜到丹炉前，正待去掏丹药时，葛洪一声大喝，对着山魅把手一扬丢出一颗小药弹，小药弹炸裂开来，吓得那山魅从仁寿寺后门逃了出去。它逃过高阳洞，跳上云阁崖，正待攀藤上去，突然见崖壁上的“灵崇”两大字闪起红光，红光霎时间化成两团灼灼的火球，灼得山魅毛焦肉烫。山魅厉声哀号，跳下云阁崖，钻进草丛，不知去向。自此，南明山一带就再没出现过山魅的影迹。葛洪就在南明山定居下来，相继炼制了好多炉“金丹”和“银丹”，并经常为民治病，深受处州百姓的赞颂和爱戴。
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