打击宗教交流 赖当局疑神疑鬼

近日福建泉州富美宫萧府太傅的环台绕境活动被民进党当局污名化成“统战”，台陆委会随即一副磨刀霍霍打算从严查处的政治姿态，不免引发岛内宗教界集体交流恐慌潮。然而这并非陆委会首次发难，而是自台当局领导人赖清德上台后寻求打击两岸宗教交流的又一力作。

回顾去年4月，即将上任的赖清德尚夸夸其谈：“期待大陆要有自信，要愿意面对台湾民众托付的民选合法当局，这样才是两岸交流正道。”

赖清德要大陆“自信”，自己上任后的真实作为却尽丧自信、备显心虚，反而暴露民进党执政自诩的台湾政治优越性、体制优越性、文化优越性不过就是空洞无比的政治宣传，而非坚定不移的政治信仰，稍一遇大陆的交流测探，就有如玻璃心般碎成一地，自信尽失赶忙闭关自守的驼鸟心态表露无遗。

证据在于，赖清德于去年8月赴庙参拜时，当场告诫宗教界“不要被拐、被招待”、严防大陆“宗教统战”。更“言出法随”，不久台内政部门就声称获民众检举，“台湾省道教会海峡青年团”以宗教交流名义吸收台湾青年加入，将查明后移送法办绝不宽贷。赖又在今年3月赴台东天后宫参香时，再度宣称“大陆所有宗教交流都有统战目的”。

结合此次富美宫事件，赖当局这套针对宗教交流的压制组合拳打得震天价响，对宗教界与广大信徒的政治警告意味不可谓不浓厚。只能说又是一种“贩卖恐惧”的统治伎俩，旨在洗脑台湾民众对大陆的敌视与疏离。

犹记得蔡英文与赖清德曾先后提及“战争恐惧”一词，意有所指地呼吁政党及政治人物“不要为了选举利益，贩卖战争恐惧，甚至用恐惧来煽动台湾民众”。但观今赖清德当局一系列打击两岸宗教交流的手段，亦使人质疑此举是为执政需要、选举利益而生，对岛内民众强行贩卖“统战恐惧”，进而利用恐惧来进行“恐惧管理”，迫使民众主动放弃台湾“宪政”体制所赋予的宗教信仰自由。

民进党当局担心却没敢明说的是，散布台湾各地的宫庙系统及其百万信众，确实是一股坚实的“地下政治势力”，一定程度上能够影响地方选举、民意代表选举乃至台湾地区领导人选举的氛围与结果。这种宗教力量自古就不为统治者所喜，如其不能为民进党所用，适度敲打就成为必要的统治手段。

又惧于如此庞大的宗教族群，一旦两岸交流频繁，反而加深其对中华文化及祖源的归属认同感，必将严重动摇乡间基层对于民进党长期灌输的“台湾价值”基础，最终导致政治信仰体系崩坏。这将让民进党完全不可忍受，因此必须在认同火苗窜起之前就予以扑灭，此恐为赖当局一系列压制宗教交流行动的真实动机。

自1980年代末两岸开放交流自今，往来两岸庙宇的宗教人流之多，绝对是数以百万人次计。眼看赖当局将防宗教界与大陆交流当防贼一般对待，却忘了柏林围墙始终没能阻防两德人民渴望交流融合的历史殷鉴，任何试图阻挡如此沛然莫之能御的信仰洪流的手段，终归徒劳无功。

赖当局当思堵不如疏，就让双方自由交流产生火花，让两岸彼此的政治优越性、体制优越性、文化优越性通过交流让民众自行评断优劣，方能收两边民众各自吸收对方优点、反省自身缺点的交流效果。

两岸宗教交流本应是民间信仰与文化互鉴的良好平台，却沦为赖当局“疑神疑鬼”、以恐惧治理的政治工具。真正的政治自信，不会是封锁交流，不会是妖魔化大陆，更不会是用行政命令箝制信仰。而是放手让民众比较、选择、判断，这才是台湾展现治理优越性最佳的对策。（作者沈乃训为岛内自由撰稿人/来源：台湾《中国时报》）