台湾政坛的钱、权与色

明代小说《金瓶梅》向来被许多学者论定为“反映社会现实”的一部钜作，书中以西门庆为核心人物，凸显出明代中叶的社会荒淫、奢靡的普遍现象，尽管作者明显使用了小说夸张、渲染的笔法，集中在西门庆这一角色身上，具有烈批判现实的企图，但却未必果真可以反映出当时一般民众的实际生活状况。

不过，西门庆从一个破落户子弟，开间生药铺起家，机缘巧合，遂寖渐成为巨富，尤其是娶了孟玉楼之后，更是如虎添翼。有“钱”则能通神，是以西门庆凭藉着富厚的家财，广其交游，热结十兄弟，就俨然成为清河一县炽手可热的风云人物。有了钱之后，一来为增重声望，二来为以官身保护赀财，当然就必须更上一层楼，故结交官府，甚至贿货朝廷大员、觐见过皇帝，获得了正五品的提刑千户之职，就等如有了“权”。“钱”与“权”相互倚附，势力薰天，在清河县无出其右，恶性循环之下，自然无所不为，成为率兽食人的一头猛兽了。

饱暖思淫欲，有了钱与权，西门庆除了生活当的骄奢外，更对“色”字纵欲无度，除了征逐欢场，广嫖妓女外，更娶了七房妻子，而魔掌所及，就是连家人仆妇，像孙雪娥这样不起眼的丫环，也不肯放过，尤其是犯了大忌，连好友花子虚的妻子李瓶儿都偷上了手。全书“钱”、“权”与“色”，充溢篇幅，即便视为明代中叶豪富阶层的“浮世绘”，恐怕也是具有相当的写实性的。

西门庆是典型的威权代表，其最大的权势来源，无非是朝中有人，蔡京就是他最大的臂助，提刑千户虽只是五品小官，但在清河一县，恐怕威权之大，是连清河县令也难以望其项背的，此所以何九明知武大郎死于砒霜之毒，还是畏其权势，不敢声张，而全县大小官员，也莫不仰其鼻息。西门庆在家中的权势，也是无与伦比的，家主对从妻子、妾室到仆妇、奶娘，西门庆生杀予夺，是没有人敢批其逆鳞的，就是那些曾经与西门庆有染的女人，又哪一个不是屈从于他的钱与权之下的?西门庆曾在吴月娘面前自吹自擂，“即使拐了许飞琼，抢了王母娘娘，也减不了我的泼天富贵”，胆气之粗壮、作风之嚣张，令人鄙弃生厌，但国法如炉，何尝能对他有所惩处?因色丧身，难道就算是天理昭彰吗?

其实，自古以来，钱、权与色，向来是难舍难分，交相联结的，不仅仅只有明代中叶的社会如此，就是当代台湾的社会，尤其是政坛之上，又何尝不是如此?台湾政坛上，钱、权与色交相迭应的“西门庆”、“淫人”，恐怕未必会逊色多少。

台湾虽号称“民主”社会，执掌大权的，都是由选民一票一票选出来的，但欲参加选举这种必须耗费大量赀财的活动，如果没有富厚的身家，又岂能雀屏入选?选举，在某些政治人物眼中，其实就是一种商业投资，虽有风险，但投资报酬率之高，却也让人趋之若鹜。一旦选上，等如是有黄马褂加身，凭藉权势，可以招财纳贿、设局立法、挂钩黑白、吸攫财源，试看一下台湾近期发生的I.BM诈骗案，有多少高官显贵淌入了这个浑水?这不是官商勾结、钱与权的恶性循环吗?有钱又有权，这就是可以在政坛上畅通无阻的通行证、护身符，天大地大我最大，这几日一连爆发出来的“性骚扰案”，当事的无辜受害者，又哪一个不是因其权势的威逼，而只能饮恨吞声?这群寡廉鲜耻的政治人物，又哪一个不是当代的“西门庆”?

台湾政坛的钱、权与色，像是潜伏于海面下的冰山，选举不过是一面水上的镜子，虽可照见冰山的一角，但掩藏于海面之下的，正还不知有多少。我们虽不敢说“天下乌鸦一般黑”，但其频率之高、数量之伙，想来已绝非“个案”可以形容，而是跨党派、横政界的普遍现象了。《金瓶梅》不过写了个西门庆，论者已谓隐伏了明末大乱，甚至亡国易姓的征兆，而当今政坛上竟有如此之多的“西门庆”，台湾的未来，又将会如何?真的是令人很难想像的了。

《金瓶梅》中的西门庆，毕竟还是遭到报应的，至少壮年殒身，为患犹小，而大树飘零之后，西门一家遂告中落，读小说的人，虽是觉得犹有憾焉，却也不无欣慰之处;但当今台湾政坛的“西门庆”，坏事做尽之后，岂真的会有报应临身?即便是东窗事发，舆论抨击，可高官厚禄，依然可以持续享用、逸乐终身，而代代传袭，富厚累世不绝，西门庆虽死，富二代、富三代，还是一样可以呼风唤雨，又有谁能奈何得了他们?(作者为台湾退休大学教授林保淳/来源：台湾《中国时报》)